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所谓“克父”“克母”“克子”，其实就是一种遗传信息，所以，通过孩子的八字可以看到父母的身体和性格，孩子克父，其实是继承了父母的身体和性格，说明孩子的父母也犯劫财和羊刃，劫财和羊刃的特点就是冲动草率，容易相信人而上当受骗。如果不是性急冲动，又容易轻信别人而上当受骗，哪个父母舍得把自己的亲生骨肉扔进坟场呢？

但是，并不是见到“伤官”就是“克夫”见到“比肩”，“劫财”就是“克妻”要知道，任何事物都有两面性，如果“伤官”为用神时，则主聪明，善于表达，财源旺盛，“比劫”为用神时，则主为人坦诚，慷慨豪爽，感情专一，意志坚强。还要看有没有化解，还要看“伤官”、“劫财”的轻重。所以，不用草木皆兵，闻“克”色变，千万不要一知半解就草率结论，发现自己有“克”就盲目自悲，发现对方有“克”就轻率分手都是不理性的。重要的是改变自己，包容对方，才会有幸福的婚姻和事业。

对孩子八字与父母有克性时，我们可以通过“化解”，调整一下他们之间的关系，达到和睦相处的效果：

1、人的成长环境是第一位的，可以把孩子送给其喜用神方位的亲朋好友抚养，或拜干爹干妈----这在传统上是比较普遍的，现代教育学看来，也是相当有意义的，良好的家教环境当然有利于人的性格培养；

2、在不违反法律的情况下，可以再生一个孩子，通过完整的家庭关系（上有老尽孝，下有小爱护，孝悌担当），两个孩子来化解与父母相克的力量。

3、通过孩子成长道路的选择来化解与父母的关系（即相克），比如，寄养，从军，从艺术类等。

4、通过姓名学改名改运。姓名是人生入世的第一符号系统，是人自我意识永远的依赖。好起名字，对人的教育引导意义极为重要。

总之，人的本质是社会性，易经八字讲相生相克，现代讲人的关系学，所有的关系就是人生，调整好关系，就是美好的人生！

这个倒不是绝对的……首先，先看看哪里需要摆吉祥物……其次就是注意自己的身体调理……然后……放宽心态，，不要着急！最后，如果怀孕了……就应该好好注意各种事项！切记，不要情绪波动太大……如果真的修到了福分，就应该好好珍惜，不然容易流产…还有就是孩子出生后，尽量让婆婆带……因为你命里克子女，这也是没办法的事，不然孩子身体会不太健康……还是建议给婆婆带比较好！要不放到娘家……这样，他(她)才不会沾你的霉运…

李氏起源，根据历史显示，黄帝之子留意生子颛顼，颛顼生大业，大业生女华，女华生皋陶，皋陶生元旦，元旦生畋成，畋成的子孙在虞、夏、商各朝代，俱任“大理”职，由于该项官职的称号，这家族的人也就叫做“理氏”。及至商纣时代，家族中有“理徵”的，为官正直敢言。由于商纣是历史上的暴君，那能容许这个刚正敢言的忠臣，于是随便找个籍口，把他赐死了。理徵的妻子带了儿子利贞，逃难到“伊侯”地方，饥渴交困靠吃李子得以活命，因此就改“理氏”为“李氏”，就是李族的起源。利贞的儿子昌祖居陈（今河南省）。昌祖生彤德，彤德的子孙无从稽考，只知道他的曾孙叫做“硕宗”。硕宗的儿子又无可考据。从历史记载只能知道他的五代孙子叫做乾（字无果），乾生子耳，字伯阳，号聃，周朝大哲学家，道教始祖，著有《老子》一书，凡五千言，又名道德经。老子，即李耳，是李氏的始祖，也是李氏的老祖宗。他有一位儿子李宗，由陕西省迁居陇西地方，因人口众多，且属大族，故称李陇西，如今台山李氏家中堂上贴有“陇西堂上历代祖先”字牌，实出于此。

李姓本来是以官职为氏的。臬陶是传说中的东夷部落首领，活动地点在今天山东曲阜市一带。尧为炎黄夷联盟首领时，臬陶担任理官一职，掌管刑法，他的后代就因袭他的官职命族为理氏。臬陶以正直著称，舜继尧位后，继续受到重用。

后人理征在商朝为官，敢于直谏，得罪了商纣王，受罚而死。他的妻子契和氏带著儿子利贞逃往伊侯之墟（今河南西部伊河流域），隐藏在那里，靠采食木子（李树果实）得以活命。于是从利贞起，改理氏为李氏，以此纪念使理姓保全下来的李子。

大名鼎鼎的老子，据称就是李利贞的第11世孙。到了唐朝，李为"国姓"。唐朝初年，跟随李渊、李世民打天下的诸将全部被赐李姓，大大扩充了李姓人丁。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，称皇三百余年，李姓最为显贵，李姓人口得到了极大的发展。

明朝初年起，李氏开始迁徙至海外。清朝及民国时期，李氏族人移民海外的就更多了。

古今姓氏逾2万李姓人口现居首

根据专家最新研究发现，中国人古今姓氏已超过二万二千个，这是至今有关中国人姓氏最多的统计记录。在十大姓氏中，以李姓居首。占总人口的百分之七点九.

据《新华网》7月28日报导指出，这二万二千个姓氏也包括历代属于中国版图上的少数民族的汉译姓氏。随著时代的变迁，不少姓氏已经消失，目前正在使用的汉姓约三千五百个左右。

专家发现，在十大姓氏中，以李姓居首。李、王、张三大姓氏达到二亿七千万人，占全国总人口超过百分之二十二。

在二万二千个姓氏中，包括历代属于中国版图上的少数民族的汉译姓氏。随吁时代变迁，不少姓氏已经消失，当代中国人仍在使用的汉姓约有三千五百个。

中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达副研究员经过多年收集和研究发现，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的百分之七点九、七点四、七点一，达到二亿七千万人，为世界上最大的三个同姓人群。

当代中国一百个常见姓氏集中了全国人口的百分之八十七，而占全国人口百分之一以上的姓氏有十九个，分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马。历史上，中国大约有一半的人口都一直集中在这十九个姓氏中。

此外，中国的同姓人群在地区分布上并不均衡。比如在北方地区，以王姓为第一大姓，南方地区则以陈姓为第一大姓；在南北过渡型的长江流域地区，李姓则是第一大姓。

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姓的「李」，应该都是木子李，而不是「里」、「理」或「履」吧？可是，你可知道原来他们的祖先，姓的是「理」，而不是现在用的「李」呢！

几万年前，我们的祖先生活在母系氏族社会，生活劳动由妇女领导，大家都只有名而无姓。到距今约五千年，为了使通婚的男女都是来自不同氏族，避免近亲结婚不利后代成长，决定给每一个氏族取上一个称号作为识别，就是最古的姓。

那麼，先人拿什麼为姓呢？他们大都就地取材，有的以所属国名为姓，像秦、赵、韩、魏、陈、宋等。有的以官职为姓，像史、左、董、司马等。有的索性以职业为姓，做陶器的姓陶，做算命的姓卜，做屠夫的，自然姓屠了。

相传在尧帝时代，国家设有理官一职。理官的职责就是排解人们之间的纠纷，分清黑白，然后作出公平的判决。当时的一位理官名叫皋(音高)陶，他公正严明，很受人尊敬。他的后代也继承理官一职，并以「理」为姓。

到了商朝末年，暴君纣王当政。司法官理徵常批评纣王的恶行，又处分纣王身边做错事的人。纣王一怒之下，把他处死。为免受到牵连，理徵的妻子马上带同年幼的儿子利真，躲到偏远的树林裏去。

母子俩在树林裏生活，渴了便喝山间的泉水，饿了就吃树上的野果。年年月月过去了，理利真就靠泉水野果长大成人。直到纣王被推翻后，母子俩才重返家园。理利真为了纪念自己在林间吃野果长大的日子，就把自己的姓由「理」改为「李」。「李」由「木」、「子」二字合成，既可解作树上的果实，也可解作树下的孩子。

此后，李家子孙支派繁多。中国历史上最强盛的唐朝，皇帝就是姓李的。那时，很多有功的大臣被赐姓李。逐渐，姓李的人愈来愈多，几乎遍布天下。

姓李的人既然这麼多，历史上有名的自然也不少。如有连孔子也向他请教的先秦伟大哲学家李耳(老子)、战国时代水利专家李冰、唐代著��死畎住⒚鞒�菀┭Ъ依钍闭涞取P∨笥眩�隳苁�龆嗌俑鱿执�绽畹某晒θ宋锢茨兀颗当炊�钡弥骼钫�馈⒗钤墩堋⒋笊碳依罴纬稀⒎绶�屎罄罾錾骸⒐Ψ蚓扌抢钚×�⒏智傺葑嗉依钤频稀�?

当然，还有本人也姓李

回答者：魔_物-秀才三级 12-1 14:03

李姓是华人人口最多的姓氏，经厉了以官职命氏到以树名命氏的过程。相传帝少昊有个后裔叫皋陶，担任帝尧时的大理（司法长宫名），他制定了五仲刑罚。处理案子从不失误。皋陶的子孙世袭大理职务，历经虞、夏、商三代，被人称为理氏。商末，理征因执法不阿，得罪纣王，被处死。理征的妻子契和氏带着儿子利贞逃往伊侯之墟。当地李树很多，又值果实成熟季节。母子在困苦中，以李子充饥，才得活命。于是改“理”为“李”，其后人便以李为姓。到唐朝，徐、安、杜、胡、弘、郭、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏，因助李渊、李世民建国有功，赐姓李，更使李氏宗族宠大了。李姓望族居陇西郡（今甘肃兰州、巩昌、秦州一带）。李氏史上名人很多，西汉飞将军李广，唐朝李世民、李白、李贺、李商隐，宋朝李清照，明朝李自成、李时珍等都是名垂青史的人物。