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李莲英的一生，可以说是权倾朝野，26岁的时候便已经成为了慈禧所在的储秀宫掌案大太监，这个职务通常要进宫30年以上的人才能当，而李莲英进宫才17年。他之所以能当上，不仅是因为能力出众，更因为他情商高，能得到慈禧的宠爱。

他之所以当太监，就是因为家里穷，而且年龄也合适。大哥年龄大太了，三个弟弟又小。有的野史说李家将李莲英送进宫，是因为曾经有人算命说他是个灾星，要不出家，要不然就进宫成为太监。

首先，一般家长不会相信这种话，即使是在那种年代，也不可能完全相信算命先生的话。再说了，如果相信了这种话，第一选择也应该是出家吧，成为太监不是每个人都能承受的。

就这样，9岁的李莲英因为家庭原因进了宫，开始了他的传奇一生。

慈禧太后权力欲很大，但权力越大，也就意味着她会很孤独，很多人都怕她，但是李莲英却坚持了下来，如果不具备极强的心理素质和超高的情商，这不能胜任这种工作的。

李莲英受慈禧的喜欢，宫里宫外都去攀附他，但他从不自傲，仍然友善的对待其他人。

有一年他奉慈禧的命令和奕、李鸿章去视察海军，李莲英以钦差大臣的身份前去的，这是清代首例。

身份如此重要，李莲英却非常谦卑，他坚持住在弈的套间里，不和任何官员接触，白天只是在弈面前站班伺候，拿着七王爷的长杆烟袋，提着大烟袋荷包，恭敬地站在一旁。

其实在船上，别人给他准备好了豪华船舱，可他不住，只是一路恭顺地跟着奕等人。

晚上，他预备好热水，主动给奕洗脚。他这么做可把这位王爷给感动坏了。回来以后，奕止不住地夸李莲英，慈禧也感到脸上有光。

而在宫中，李莲英也不去欺负其他的太监宫女，平时他们犯了错，李莲英都尽力维护，所以很多人都愿意跟着他。

李莲英没有子女，而且他认为钱乃身外之物，给人钱财从不手软。李莲英在母亲没去世的时候，就立了遗嘱，把财产都给了他的四个兄弟和两个妹妹，并嘱咐他们：钱大祸也大。

慈禧死后，李莲英为她守了100天的孝，不论李莲英是怎么想的，他还是尽到了自己的责任，起码在许多人眼里，他这么做也对得起“忠义”二字。

守完孝后，他自知没了后台，许多人都容不下他，毕竟再圆滑的人也不可能做到让所有人都满意。于是他向隆裕皇后请辞。

为了让隆裕同意他的请求，李莲英把慈禧赏赐的所有宝物都献给了隆裕，一共7大盒。他说：这是皇帝家东西，不应该流入到民间，我小心谨慎地保存了几十年，现在年老体衰，乞求离开宫廷，所有这些宝物，一并奉还。

隆裕果然很感动，再加上他又自愿为慈禧守孝，所以他在走之前给隆裕留下了好印象。后来李莲英去世，隆裕按照大臣的标准赏赐了他2000两丧葬费用。

也就是说，他从一开始就为自己想好了退路，所以才一直收藏着所有的宝物。

就这样，李莲英全身而退，如他来的时候一样，静悄悄地走了，没有跟任何人打招呼，至于出宫后的安身之处，他也不与外人提起，非常的低调。

太监，古代中国的畸形产物，他们也常常扰乱后宫秩序，而始作俑者却是当时的统治者们，为了保证自己的利益，所以才有了太监。

无论李莲英是否弄过权，他都从当时的3000多太监中脱颖而出，而且还全身而退，他的才能和情商是值得学习的。

读正史之余，我喜欢野史。

读晚清历史，可见大太监李莲英的影子。他依势弄权，地位却卑微，正史对其是不屑一提的。相反，野史逸闻，各说各话，可谓五花八门。李莲英其人，也就有了更多的神秘色彩。

关于李莲英，野史逸闻着墨最多的地方，无非是三件事。一是身世，二是圆滑，三是死亡。

先说出身。一般而论，李莲英是直隶河间(即今河北廊坊市大城县)李贾村人，字灵杰，道号乐元，生于

1848年(清道光二十八年)。李莲英原名李英泰，其家庭成分，系普通农民。据其墓志铭和有关清宫档案记载，李莲英从小在郑亲王端华府中当太监，然后由端华府进入皇宫。他进宫之初，名叫李进喜，后因讳慈禧太后名，改叫李莲英。据说，李莲英这个名字，也是慈禧太后于同治元年夏天亲自赐予的。事后，慈禧太后还曾经解释，说“莲”是荷花，“英”是花瓣，她自己是老佛爷、活菩萨，当然是要坐在莲花里的。

其意，似乎是希望李莲英伺候她一辈子。

李莲英从小入宫当太监，是事实。这一点，其墓志铭有说法。当然，墓志铭也是只说好话而讳己之忌的。据说，李莲英早年入宫，也是听信了算命先生的一番话，叫“不入空门入皇门。”然而，野史的记载则不同。《满清外史》说：“李莲英，直隶何间府人也。本一无赖子，会以私贩哨磺系狱，后得脱，改业补皮鞋，是以人呼之为皮硝李。其同乡有沈玉兰者，先为内监，知那拉氏欲梳新髻，而未得其人，会莲英访玉兰，玉兰令其仿梳新髻法，揣摩之，技成，玉兰乃荐与那拉氏，许之。是为莲英入侍之始。”另外，《奴才小传》更有详尽描写。河间这个地方，是著名的太监产地，李莲英入宫，就是一个叫沈玉兰的同乡介绍的。当时，慈禧太后听说北京流行一种新的发髻梳法，但宫中没有人会做。李莲英从沈玉兰处听闻此事，便“周览于妓寮中”(跑去妓院学习)，“刻意揣摹，数日技成

”，然后求玉兰帮忙，“玉兰竟荐之”。于是，他当了慈禧太后的梳头太监，从此受宠。

这些记载，流传甚广，也广受质疑。质疑之一，便是李莲英入宫年龄相差太远，他入宫之前，小小年纪怎么可能会去贩硝磺而系狱，又怎么可能去做皮匠?然而，野史的东西，一般也会有出处，不会无端生事。依我的判断，合理的解释应该是这样的。其一，贩硝磺做皮匠，不是李莲英而是他的父亲，当年河间府手工业发达，他的家庭可能就是一个半农半手工业的家庭。“皮硝李

”的称呼，系指其家庭成分，这就可以理解了。我读小学的时候，我们班就有一个同学，我们称为“小皮匠

”，盖因其父是修皮鞋的。其二，学新发髻之技法，当为李莲英入宫之后的事情。野史里有一句话，我是注意到了：“玉兰偶在闼闼房言及

”。闼闼房者，内监之公共休息场所也。倘若李莲英系一无赖子，又怎么会跑到警卫森严的宫中去呢?显然不可能。唯一的可能，就是李莲英在宫中听说此事，偷偷地跑出宫去(这倒是可能的)，学习了梳头的技术。也难怪乎，日后有大臣弹劾李莲英，居然还在正式的奏章里把李莲英叫做

“小篦李”。这是偶然的吗?再说圆滑。李莲英由梳头房晋为总管，“权倾朝右

”，历经几十年不倒，这也是有原因的。野史之中，有关莲英机警圆滑之说，不绝于耳。比如，《述庵秘录》就说“莲英为人机警，能先知后意

”，居然能猜出太后想什么，因此可“眷注特隆

”。咸丰末年，小小年纪的李莲英，已在慈禧太后和恭亲王奕。之间传话。这一点，野史亦有说法，可见其机警处事之能力。咸丰死后，慈禧太后还曾派李莲英趁倒泔水的机会，从承德跑到北京，向恭亲王奕。传话，结成政治同盟，发动辛酉政变，扳倒了以隶顺为首的

“顾命八大臣”。这段故事，纪连海先生曾在央视《百家讲坛》，绘声绘色地说过。

野史还说到，李莲英如何周旋于慈禧太后与光绪皇帝之间，两面讨好、八面玲珑。比如，《德宗遗事》记载一事，说慈禧率光绪和文武百官出逃后返京，走到保定住下。太后住处铺陈华美，“供给周备

”，“李莲英室次之”，也很不错，光绪皇帝住的地方却很惨，“皇上寝殿极冷落

”。李莲英侍太后已睡，他还不忘去看看这位失势的皇上，“潜至皇上寝宫

”，见光绪灯前枯坐，小太监无一人值班，一问才知光绪皇帝竟然连铺盖都没有，时值隆冬，根本无法睡觉。李莲英当即跪下抱着光绪的腿痛哭：“奴才们罪该万死也

”。随即把自己的被褥抱来让光绪用。“上还京，每追念西巡之苦”，常说一句话：“若无李俺达(满语师傅之意

)，我活不到今天。”这一件事说明，李莲英还是有头脑的。他虽然深得太后信任，但是毕竟知道“皇上总是皇上”，万一将来“还政皇上

”之时，他还可以给自己留一条后路。野史还提及李莲英不卷入政治，也是保持其生家性命的基本原则。毕竟，他的身份是极其卑微的，经不起政治的折腾。比如，他刻意保持着对袁世凯的疏远等。因此，李莲英虽说

“一人昂首蔽朝阳”，也捞钱无数、得罪人无数，却能官至四品，慈禧太后“垂五十载，恩眷弗替”，其原因：“固由机警使然”。

关于李莲英之死，野史语焉不详，以“病故”，“及死去”言之。1908年

10月，慈禧太后去世，据《李氏家谱》载：“百日孝满，出宫养老

”，李莲英搬进北京棉花胡同家中，整日吃斋念佛，闭门不出。3年后，李莲英去世。据李家后人之说，李莲英是病死的，病因是痢疾不治，得病后三四天即殁。但是，清史档案和墓志铭，则用了一个

“殒”字，模棱两可。直到近几十年，才峰回路转，引出大段公案。

事情的起因，则是 1966年初夏，原北京

“六一

”学校的赵广智等老师，在革命造反派的监督之下，挖开了原清朝恩济庄太监坟地(恩济庄太监坟地之名为雍正所赐，当年皇帝曾拨银万两修建，据说该坟地所埋太监共有

2700余人)中的李莲英墓。令人吃惊的是，李莲英棺椁里，只有一颗骷髅头，却不见尸骨。李莲英的躯干在哪里呢，他又为什么会身首异处?关于这一段往事，中央电视台《探索发现》节目曾有上下两集的片子，予以记述。

此处不提。总之，只有头骨而没有尸身的李莲英，不可能是病死的。唯一的原因，他可能死于“他杀

”。民间传说，也有大量李莲英被杀的说法。1985年，学者佟洵女士发表《李莲英死因之谜》，1990年，北京文史研究馆研究员颜仪民在《纵横》杂志发表《李莲英身首异处之谜》，从而引发学界争论。

李莲英究竟为何人所杀，概括起来有三种说法。

一是为革命党人所杀。盖因他在慈禧太后和光绪皇帝的争斗之中，支持太后，而打击帝党，甚至有人认为正是他下手毒死了光绪皇帝。但是，也有学者反对，认为李莲英并没有参与朝廷内的党派之争，他也不可能得罪革命党人。关键之点，他临死之时，早已出宫

3年，对于政事没有影响，杀他没任何意义。

二是为江朝宗和小德张所杀。此说法，主要是颜仪民先生的观点。他甚至在文章中，引用了江朝宗儿子提供的“细节

”，说时任九门提督的江朝宗请李莲英吃饭，然后派人杀其于北京后海。支持该观点的人认为，江朝宗是1

0袁世凯的亲信，小德张则是李莲英的后任。两个人，出于不同的目的杀了李莲英。李莲英曾得罪袁世凯，这是事实，因此袁有可能授意亲信下手;而小德张则为了争夺其遗产之事，而萌生杀人动机。但是，立即有人反对此说。

有学者考据说，江朝宗宣统二年(1910年)正在陕西汉中镇总兵任上，直到

1912年(民国二年)才回北京担任北洋政府北京卫戍司令。江朝宗远在几千里之外，并不在所谓的“九门提督

”任上，怎么可能请李莲英吃饭并设局杀之呢?同时，也有人认为，小德张同李莲英，并没有共过事，两人没有利害冲突，杀人动机不存在。最有意思的是，还有人说，一般杀人，都是提着首级走的，哪有提着身子走的呢?三是在去山东讨债途中被悍匪所杀。这一观点，也被无数专家质疑。以李莲英的财富地位，他怎么可能亲自出门讨要债务呢?但是，支持这一观点的人，另有新说。他们说，李莲英曾有一个侄孙女，嫁到了山东省无棣县。

他曾去山东探望侄孙女，顺便到泰山一游，走到山东和河北交界的地方被人杀死。当时跟随的两个侍从吓得失魂落魄，只把李的头颅用包袱兜回了北京。同这一观点相近的说法，还有人称，李莲英出宫隐居之后，也是要出门的，比如，他对慈禧太后，总是感恩戴德，每年都要去东陵拜谒慈禧陵寝，结果在半路被人杀死。他的首级，被人扔到了北京李莲英家的门口。

从这些传说和观点中，大致可以理出下列头绪。一，李莲英死于他杀，是事实，病死之说，仅仅是其家人说法，不足信。二，李莲英死于仇敌。尽管李莲英圆滑机警，却仍有大量仇家。“权倾朝右

”之人，肯定是踩着别人的尸体向上爬的。仇家可以是革命党人，也可以是宫中同道，亦可以是袁世凯授意之人。其实，最有可能杀他的人，则是光绪皇帝的弟弟醇亲王载沣，其时任监国摄政，权倾一时，他杀人的动机也是有的，因为有人说正是李莲英下手毒死了光绪皇帝，报哥哥被杀之仇，顺理成章。至于悍匪劫杀之说，则有点牵强。三，李莲英被杀地点，并无确切之说。因此，极有可能是杀人者扔还了李莲英的首级。李家之人，找不到尸体，只好将其脑袋壳下葬了。

李莲英生前荣华富贵，死后也得以厚葬，其墓前也有“大中至正巩固千秋”的对联，有“饰终之典等于元勋

”的碑文，但是，他的头骨被挖出来后，曾被学生当足球踢，最后被扔进了学校茅房的粪坑……直到有一天晚上，那个亲手挖开李莲英墓的人，北京

“六一”学校老师赵广智先生拿了一个粪勺，把那颗头颅捞了出来，埋到了一个山坡下，从此无人知晓。

他的想法，也是朴素的：那样对死人，毕竟有点不恭。

看见这么一个命题，想来许多人都会有一个疑问。李莲英不是一个太监吗？他怎么会有老婆，而且还有儿子呢？实际上这种想法，是传统的看法。认为太监没了那物事，而且身在深宫大院，每日尽心尽力伺候主子，怎么可能会和女人成亲。太监又老婆，到了后来已经是很常见的事情了，清朝更是时常可见。古时候有一种说法，名叫”对食“，原义是搭伙共食。指宫女与宫女之间，或太监与宫女之间结为”夫妇“，搭伙共食。后代指宫女之间或宫女与太监之间相恋。《汉书》记载：”官婢曹晓、道房、张弃，故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等，皆曰宫即晓子女，前属中宫，为学事史，通《诗》，授皇后。房与宫对食。“

对食这种情况的出现，实际上是宫女、太监被长期幽禁在宫廷，不能过正常的家庭生活，怨旷无聊，而产生的一种畸形现象。李莲英后来作为慈禧太后身边的红人，最有权势的大太监，在深宫后院里，自然会也有女子与其搭伙过日子。据传言李莲英有一妻两妾，但是在文献资料中都没有任何的资料记载。

不过想想李莲英九岁入宫，那个时候被***，想来绝对是没有作为男人的那一方面的要求的。不过深宫寂寞，需要一个伴来一起度过。而且许多时候，太监作为一个不算男人的人，娶老婆很有可能是精神上的寄托，是通过娶老婆这种形式来表明自己依旧是男儿身。

李莲英虽然已经没有了传宗接待的能力，但他却从兄弟那儿过继了几个孩子过来，传承香火。

长子李福庆，四弟李升泰的二儿子，小名唤作鳞，号文甫，在宫中任御林护卫，二品花翎。

次子李福德，老五李世泰的二儿子过继给李莲英取名李福德，别名李际良，五品花翎，在兵部任职。

三子李福康，老大李国泰的二儿子，小名铎，号公健。

四子李福荫，老三李宝泰的三儿子，号满庭，在总务厅任要职。

据传李莲英的兄弟之所以每人都过继了一个孩子过来，主要是怕到时候在李莲英遗产上起纷争，因此干脆每人都过继一个，到时候公平分配。

李莲英是直隶河间李贾村人，字灵杰，道号乐元，生于清道光二十八年。李莲英墓志铭和清宫档案记载，先为郑亲王端华府中太监，后入皇宫，因讳慈禧太后名，改叫李莲英。也有人传，此名为慈禧太后亲赐。

史料记载是这个样子，但民间有传闻说，李莲英之所以入宫，是有一个算命先生对他说：”不入空门入皇门。“

《满清外史》这一野史更记载：”李莲英，直隶何间府人也。本一无赖子，会以私贩哨磺系狱，后得脱，改业补皮鞋，是以人呼之为皮硝李。其同乡有沈玉兰者，先为内监，知那拉氏欲梳新髻，而未得其人，会莲英访玉兰，玉兰令其仿梳新髻法，揣摩之，技成，玉兰乃荐与那拉氏，许之。是为莲英入侍之始“

因为这种说法，流传甚广，到了后来有大臣弹劾李连英，居然还在正式的奏章里把李连英叫作”小篦李“。不过因为这种说法，到底是只见于野史之中。而且其中的年岁之类都与实际有差异，所以大部分都不可信。

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