大家好，今天来为大家解答哪里算命比较准这个问题的一些问题点，包括中国的复姓一共有几个也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

一、鲁智深（鲁达）

故事1鲁提辖拳打镇关西

鲁提辖、李忠、史进在酒楼喝酒聊天，听得隔壁阁子里有人啼哭。“鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。”当他得知从东京来投亲的父女俩受到当地恶霸镇关西欺负时，先赠与银两，亲送父女离开；然后到镇关西开的肉铺寻衅惩处，没想三拳就打死了镇关西。此时，鲁智深指着郑屠尸体假意道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步去了。……回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，……一道烟走了。”疾恶如仇、爱打抱不平、粗中有细、急躁直率

故事2鲁智深大闹野猪林

林冲误闯白虎堂被陷害，刺配沧州。当鲁智深偶然得知负责押送的公差可能被高太尉收买时，便一路跟随，结果在野猪林救了林冲性命，并且“杀人须见血，救人须救彻。洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”

二、林冲

故事1豹子头误入白虎堂

一日，林冲与鲁智深走到阅武坊巷口，见一大汉手拿一口宝刀，插个草标在卖。见林冲不理，跟在背后道：“好口宝刀，可惜不遇识者。”林冲只顾和智深走着说着。那汉又在背后说道：“诺大一个东京，没一个识得军器的！”林冲听得说，回过头来，拿来一看，失口道：“好刀！你要卖几钱？”买后，翻来覆去地看，喝彩道：“端的好把刀！高太尉府中有把宝刀。胡乱不肯教人看，我几番借看，也不肯将出来。今日我也买了这口好刀，慢慢和他比试。”第二天，高太尉派人来请林冲比试宝刀，结果误入白虎堂，被诬陷行刺。

故事2林冲棒打洪教头

喜招贤纳士的柴进款待林冲。席间洪教头进来时，林冲“急躬身唱喏道：‘林冲谨参。’那人全不采着，也不还礼。林冲不敢抬头。……林冲拜了两拜，让洪教头坐。”洪教头要和他比棒，他说：‘小人却是不敢。’最后经柴进的一再鼓励才使出真本事，打败了洪教头。

三、杨志

故事1杨志押送金银担――押送前的准备

梁中书派杨志护送生辰纲给太师。梁中书原准备用十辆大车拉礼物，多个士兵押送。杨志怕太显眼招致抢劫，建议改装成十多个担子，由士兵扮作挑夫，自己扮作商人。

故事2杨志押送金银担――押送中

刚出北京前几日，起五更乘凉行，中午热时便歇；到人迹稀少处，便天大亮时走，天稍晚便歇。当挑担子的士兵又累又热见到林子便去歇息时，杨志“轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。”

四、吴用

故事1吴用智取生辰纲

吴用等7人扮作贩枣的商人推着7辆小车等在杨志经过的松林里，白胜假装卖酒的商人挑着两桶酒经过。吴用等7人买了一桶喝了，又假意占小便宜在另一桶多舀了一瓢喝，以让杨志认为两桶都没下药。这时，吴用把药抖在瓢里，也假装赶来舀酒，趁机把药搅在酒里。白胜赶紧截住，把酒倒回，把瓢扔在地上。杨志等喝了下药的酒都昏迷过去，吴用等把生辰纲装上车，逃走了。智取生辰纲这一计策就是吴用出的。

故事2吴用智赚玉麒麟

当宋江从一僧人口中得知河北玉麒麟武艺高强时，想招为己用。于是吴用扮作算命的，吓卢俊义道，他不出百日之内，必有血光之灾。卢问如何逃避？吴用答，可去东南方一千里之外；并在墙上留下一首诗；“芦花丛中一扁舟，俊杰俄从此地游。…”即暗示他到梁山泊去。结果卢听信吴用之言，到梁山泊附近做买卖，被好汉捉上梁山。

故事3宋公明神聚蓼儿洼

吴用梦见宋江被药死后，第二天急奔楚州而来。见宋江果真死了，便“心中想念宋公明恩义难报，交情难舍”，在宋坟前自缢而亡，“魂魄与仁兄同聚一处，以表忠义之心。”

五武松

故事1武松威镇安平寨

武松因杀死潘金莲、西门庆被押送到牢城营――安平寨。囚徒让他用些银两给差拨，好少吃些苦头。武松道：“小人身边略有些东西，若是他好问我讨时，便送些与他；若是硬问我要时，一文也没。”当差拨说他做过都头，却不懂事，不识时务时，他果真“半文也没！我精拳头有一双相送！金银有些，留了自买酒吃，看你怎地奈何我！”被差拨押到管营处，要打一百杀威棒。管营想利用他为自己办事，于是就为他开脱，问他途中是否害病。武松道：“不曾害！不曾害！打了倒干净。我不要留这一顿寄库棒，寄下倒是钩肠债，几时得了！”

故事2武松醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼

武松在安平寨得到小管营施恩的款待照顾，心存感激。当得知蒋门神强占施恩的酒店时，醉打并赶走了蒋门神，要回了酒店。但蒋门神勾结张团练、张都监陷害武松偷窃，并要在押送牢城的途中杀死他。武松察觉后把押送的两个公人踢下河，并杀死了蒋的两个徒弟。然后赶到张都监的鸳鸯楼，见人就杀，包括蒋门神、张团练、张都监及他的夫人、养女，甚至马夫、丫鬟。最后在墙上写下八个大字：“杀人者，打虎武松也！”

六李逵

故事1黑旋风乔捉鬼，梁山泊双献头

李逵和燕青回梁山泊途中，天晚，便到一个大庄院敲门借宿。当听主人说他的女儿被宋江抢走时，便对主人说：“既是宋江夺了你的女儿，我去讨来还你。”回到忠义堂，“睁圆怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗，把‘替天行道’四个字扯做粉碎。”然后拿了双斧，“径奔宋江”；并道：“我闲常把你做好汉，你原来却是畜生！…你若不把女儿还他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了你。”后经刘太公辨认后，李逵知是错怪了宋江，便负荆请罪，并把刘太公的女儿找回来，把抢人的两个强盗杀死。

故事2黑旋风扯诏谤徽宗

宋徽宗派刘太尉等前来梁山招安，宣读诏书时，107人都跪于地上听宣，唯独不见李逵。当萧让读完措辞无礼的诏书后，李逵从梁上跳下来，“夺过诏书，扯的粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。”还道：“你那皇帝正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？”

关雎是三国时期曹魏的术士。龚铭，平远人。八九岁的时候，我很崇拜星星。成年，精通《周易》，擅长占卜，相面，学习鸟语。都说字字珠玑。他很慷慨，经常以德报怨。元初，为少府丞。北宋时，名为平原子。

历史上著名的术士关雎，被后人视为占卜术的创始人。

人的生命

年轻的巫师

关璐八九岁的时候，喜欢仰望星空。遇到不认识的明星就问人。最敬业的是他晚上睡不着。这是另一个惊喜。他父母怕耽误他睡觉，就禁止他看星星。但关璐还是不肯睡。他说：“虽然我年轻，但我的眼睛喜爱天文学。所有家养的鸡和野鸟都知道天气，何况人？”他经常在地上画太阳、月亮和星星，他的字很有口才。就连学识很深的人也觉得他是个“大才子”。

擅长占卜

关雎长大后，精通周易、天文、地理、占卜、算命、风水，无一不精，但面相粗糙，没有一点威武，爱喝酒，爱开玩笑，不管是谁。所以，当地人很喜欢他，但并不尊重他。关璐的父亲是曹丽的一名官员。当地的三位居民，郭恩兄弟，不得不除掉脚病，这样才能把关璐算作算命先生。

关璐道：“爻上说你家有坟，其中一个女子是受了委屈的傻子，不是你姑姑，是姑母。从前生活困难的时候，有人想从她那里得到几升米，把她推进井里。她入水后挣扎了一会儿。井上的人又推下一块大石头，砸死了你姑姑，向天诉苦。”郭恩听了这些话，哭着忏悔自己的罪过。刘光林峰的妻子病得很重，她买了一口棺材准备葬礼。当时是正月，请关雎占卜。关雎计算后说：“她的命运将在八月，辛卯日中午结束。”刘不信，但妻子的病情逐渐好转。生病死去。果然如关璐所说。

关雎去拜访安平总督王基。王基叫他继续占卜，关雎说：“一个卑微的女人将生下一个男孩，他一落地就会走路，死在炊具里。床上会有一条大蛇，嘴里叼着一支笔。全家人都可以去参观一下，很快就可以离开了。另一只鸟飞进房子里和燕子搏斗，燕子飞走了。这是三件奇怪的事。”王基吓坏了，问厄运。关雎曰：“只因你家远，有鬼。小男孩生来会走路，不是自己走，而是被无良恶魔赶进厨房。大蛇握笔，不过是个老助理。鸟儿在战斗，旧钟却在坠落。今天的六爻上只有现象，没有邪恶。知道它不是灾难的象征，不用担心。”然后就好了。

当时新都县令家的妻子们都莫名其妙地害怕，相继生病，请关璐算命。关雎曰：“汝北府西有两个死人，一个持矛，一个持弓箭。他们的头在墙内，脚在墙外。持矛者管刺，后宫头痛，举不起来。拿弓箭的男人射胸腹部，女人肚子疼，吃不下饭。他们白天到处旅游，晚上又捣乱，把小姐们吓坏了。”于是县令派人去挖骨头，家里的女人都好了。

清河出府回家，关璐去看他。王静说：“最近有一件奇怪的事，很不愉快。请做个占卜。”关雎数卦后说：“吉祥卦不是妖怪。在你家门前，有一条流光像夜晚的燕子一样飞进你的怀里，它能发出低吟。你觉得不安，就解开衣服好像灯的一角还在，就叫你老婆来看。”王晶泪流满面，道：“正是你说的。”关雎曰：“吉祥，此为升官之兆，不久即显。”很快，王静

郭恩叮嘱客人少喝酒，少吃饭，小心防火。但是在射野鸽的时候，箭打在树枝上弹了回来，伤了一个小孩的手，流了血，把小孩吓死了。

当我去安得县的刘长仁家时，一只喜鹊飞到他家的屋顶上，急切地叫着。关璐道：“喜鹊说，昨夜东北有个女子杀了丈夫，会牵连西边的邻居。时间不会超过晚上，会有人投诉的。”果然，黄昏时分，东北同村的人来诉苦，邻居的女人杀了丈夫，声称不是她杀的，是西方有人和丈夫不和，结果她杀了丈夫。

我到了关路列仁县王红志家，只见一股三尺多高的飘风，从天上飞下来，在院子里转来转去。停了又开，停了好久。王红志问关雎是什么星座。关雎曰：“东方必有收马者，父必丧子。”第二天胶东官员到了，王红志的儿子死了。王红志问关禄这是怎么回事。关雎曰：“此日为一岁生日，是长子之兆。施时树倒，争建破阴，是死丧之兆。而中午起飞是马的标志。变成各种颜色的图案是官员的标志。沈不是虎，虎是大人，是父之兆。”一只野鸡飞到了王红志家的钟柱头上，王红志感到很不安，于是他请关雎为他占卜。关雎曰：“吾将于五月升官。”那是三月。到了五月，王红志已经搬到渤海去当太守了。

陶县令诸葛远迁新太守，关雎去送行。所有的客人都到了。诸葛远亲自把燕子蛋、蜂巢、蜘蛛取下来，放在容器里让客人猜。卦成，关雎曰：“第一物，当含气，变化。它生活在房屋的横梁上，性别不同，展开翅膀。这是一个燕子蛋。第二，它的窝是悬空的，门窗很多。它收集财富，但同时也是有毒的。秋天会放出液体，是蜂巢。第三件事，长时间吐丝，用网捕捉猎物，晚上最有利。这是一只蜘蛛。”这里的每个人都很惊讶。

关雎的哥哥小果住在楚丘。你看他，关璐。只有两位客人在这里。

二人走后，关羽对小果说：“这二人口耳之间，有一股凶神。如果有事发生，他们的灵魂不会安息。他们将流浪海外，他们的尸骨将回归故里。用不了多久，他们就会一起死去。”十天后，他们喝醉了，坐牛车回家。牛受惊后，翻入漳河淹死了。当时关路附近没有发生盗窃事件，外门都没关。清河太守华表被任命为关雎的作文老师。赵孔尧向冀州刺史裴晖推荐关雎，说：“关雎为人宽厚，与世无争。能仰望天文，如甘公、石神一般奇妙；精通《周易》，同季主。你既然研究深奥的东西，探索微妙的道理，讲究炼丹，就应该让关雎顺应时代的需要，任其发挥才能。”裴昭仁官禄从事文学，尤为看重。后来朝廷迁都巨鹿，关雎被提升为“不要在中国开车”。

起初，为响应州里的招募，关雎和弟弟吉茹乘车来到武城城西，为自己的厄运算了一卦。对关羽的弟弟说：“我们将在城里看到三只狐狸。如果是这样，我们就出名了。”他们一到达河西老城墙脚下，就看到三只狐狸蹲在城边。兄弟俩很开心。

算术似的

前九年，官禄进士。12月28日，吏部尚书言和邀关璐。那时，邓云也是言和家的客人。我对言和关璐说，“听说你擅长占卜占卜。请你试试占卜占卜，看我的官位能不能达到三公。”他又问：“最近我好几次梦见十几只苍蝇落在我的鼻子上，尽管我挥手让它们离开，我还是不肯飞。这是什么症状？”关雎说：“飞鸟是世界上最便宜的鸟。他们在森林里吃桑葚的时候，就唱着记住好人的喜讯。更何况我又没什么意思，怎么敢不忠贞呢？从前，八元八启为虞舜效力，尽忠职守，周公助其成王。他们经常夜以继日地工作，所以他们能够平定全国各地，使整个国家和平。这些都是走正道，顺应天意，这是占卜之外的。如今，你位高权重，却很少有人能真正欣赏你的德行。很多人怕你，除非你小心翼翼，多做仁义之事。鼻子，属艮，是天上的山。如果你身居高位，没有危险，你就能保持富裕和繁荣。现在，绿蝇和臭味都聚集在上面。高处不胜寒。我们不能忽视一个道理，任何事物都会在极端的时候发生逆转，在巅峰的时候走向衰落。所以山在地上叫‘谦’，雷在天上叫‘强’。谦虚，就是越聚越没有感觉；强就是不做不雅的事。世界上没有害人不利己的事，也没有作恶不灭的事。愿你记住文王卦的用意，想想孔子形象的含义。这样你就能当官到三公，绿蝇就能散了。”邓妮说，“这是老生常谈了。”关雎回答说：“老学者见不读书的人，会说话的人常见不说话的人。”言和说，“新年过后我会再见到你的。”关璐回到家，把自己的话告诉了舅舅，舅舅责怪他说话太直。关雎道：“和死人说话有什么可怕的？“舅舅大怒，大骂关雎狂妄荒谬。今年的会议，西北风很大，尘土飞扬，遮天蔽日。十天后，我听说言和和邓维被杀了，我叔叔相信了。

关路访魏县太守郁忠，议《周易》。关雎曰：“卜筮可知你生死之日。”郁忠让他预测自己的生日，这非常准确。郁忠非常吃惊地说：“你太可怕了。我不敢把我的死亡日托委托给你。”所以不敢再数了。

郁忠问关雎：“天下会太平吗？”关雎曰：“今飞四九日，可见大人。神武得到了提升和建设，它是国王和文明。你怎么会担心呢？”郁忠不明白关雎在说什么。不久，当曹爽等人被杀后，郁忠醒了过来。

平原太守刘兵把玺袋和山鸡毛放在一个容器里，让关羽占卜猜。关雎曰：“内侧外圆，五色写字含宝守约，外有印。这是密封袋。山势险峻，有红身黄翼的鸟，不误晨曦。这是山羽。”刘闲说，“这里的政府甚至出现了奇怪的日出，这让人害怕。是什么原因？”关雎曰：“或许是汉末之乱，兵马未动，血流成河，山峦起伏，故黄昏时有许多奇形怪状。你道德高尚，蒙神赐福，愿意安抚百姓，顺应神的旨意。”

清河县令徐继龙派人去打猎，并让关雎计算他能抓到什么猎物。关羽说：“你会得到小兽，但它们不是鸟可以吃。虽然它们有爪子，但并不锋利。虽然它们的皮毛光彩照人，但并不鲜亮。它们不是老虎、野鸡，而是狐狸。”猎人晚上回来了，就像关璐说的那样。徐继龙把十三样东西装在一个盒子里，让关璐猜。关鲁说：“箱子里有十三样东西。”然后先猜鸡，再说蚕蛹，再一个一个说。就叫梳子枇杷吧。

关雎随军西去，路过吴墓，倚树哀叹，心情极其沮丧。别人问是什么原因，关雎说：“树虽茂盛，不长久；碑虽美，后人不守。玄武头，黑龙脚少，白虎抬尸，朱雀哀号，四种危害已经存在，所以有理由假设国家一定会灭亡。不过，两年后就会实现。”不出所料。后来，在休假期间，关璐拜访了清河总督倪。有一次大旱，太守问官路什么时候下雨。关雎曰：“今夜大雨。”当时是烈日当空，没有一丝下雨的痕迹。县官在场，没有人相信关雎的话。到了午夜，乌云密布，风雨交加。于是倪太守宴请关羽，非常高兴。

停止

元二年，弟弟关陈对关雎说：“将军对你很好。你期望自己富有吗？”关璐叹了口气，“我很了解自己。上帝给了我智慧，却没让我活多久。我怕我四十七八岁了，看不到女儿出嫁，儿子娶媳妇也要死。如果你能来这里，想当洛阳的知府，一定会把当地的风俗搞得很美，路上看不到任何逃兵。但我怕我是去泰山治鬼，不会治活人。怎么办！”关羽让他的兄弟解释原因，关羽说：“我额头上没有骨头，眼睛里没有精子，鼻子上没有梁柱，脚下没有根，背上没有三a，腹部没有三a。这些都是活不长的征兆。我的出生年份是阴年，我出生在月食的那天晚上。生命有自己的运动规律，也无法避免，只是大多数人不知道真相。我这辈子占卜过几百个将死之人，基本上没出过差错。”今年八月，任少甫成。

元三年二月卒，享年48岁。

大关三年，关雎因在数学方面的成就，被北宋封为平元子。

轶事典故

关雎懂得用占卜来观察自然现象，猜测事物。当初有个女人丢了一头牛，让关璐去算。关雎曰：“往东山坟去。你丢的那头牛躺在空中。”当我去那里的时候，我看见那头牛在坟墓里晃来晃去。然而，丢了牛的女人对关璐产生了怀疑，并向政府报告了这件事。政府派人去考察，才知道他是被占卜算出来的。又一次，一个男人的妻子在罗钟失踪了。

关雎让他在东阳门口跟一个挑猪的打一架。猪从挑猪人的筐里跑出来，跑到一个院子里，把院墙砸碎，从屋里出来一个女人，是卜的老婆。关路村范的家接连着火。找关璐算命。关雎曰：“有一带头巾之人，自东赶黑牛。你必须和他在一起。”后来果然来了这么一个人。范把他留在了家里。那个人很匆忙。范不肯放他走，所以他只好留下来。

天黑以后，范的家人才进屋睡觉。那人怕他们谋害他，就在内门外，手里拿着刀，倚着柴堆睡了一觉。突然，我看到什么东西，从我嘴里喷出火来。这个人吓坏了，赶紧用刀把它砍死了。他上前一看，原来是一只狐狸。从此，范家再也没有生火。另一个人抓了一只鹿，让人偷去，算在关雎这边。关雎告诉他：‘东街三号，趁他们家没人的时候，把他家房子上的第七根椽子挖掉，把瓦铺在下面。你明天吃饭的时候，会有人把鹿给你的。这天晚上，偷鹿贼的父亲头疼得厉害，来找关羽占卜。关雎让他把偷来的鹿还回去，父亲的头立刻不疼了。政府内部又一次出现了问题。关雎让他们安静的时候在庙前指着天地，四面牵着手。晚上，丢失的物品真的回到了原来的地方。

历史评价

陈寿：华佗的医术，杜葵的声乐，朱建平的象数，周宣之的象数，关雎的占卜，都是玄妙巧妙，非常独特的。扁鹊、臧宫和罗马的故事

关尘：福晋、魏之石，见道术神奇，以为有藏经、象甲。陈每次翻看《书传》，只有三十多卷关于艺林、观鸟、观星的书，都是世人共有的。但他一个人在少府官邸，没有家人和孩子。他死的时候很好奇，没有哀悼死者。他偷书，但《译林》、《凤娇》、《观鸟》的书还在耳边。有几百个，几十个算员，几千卷，很多书。但是，天下的名人都是无才，不是无书。裴继周、何、邓尔尚叔及其本村刘太昌、颍川兄弟，天赋异禀，通晓阴阳之道，感情有好有坏，一旦得其源，便置身其中，并不尴尬，所以往往臣服于之。

刘晓标：我认为关雎是天才，是伟大的英雄，是杰出的学者，是举世闻名的英雄。卜竹是日本天才是真的吗？及官止少傅丞，年终四十八。天道酬勤是什么？但他们才高而不贵官，贪吃而居大位。自古有叹，只不过是公！

刘克庄：平叔懂几国语言，但对易学存疑。10岁不见面，隔天问三公。

罗贯中：这是一种传播圣贤的奇妙方式。平原官路与神相连。鬼躁分什么邓，不是先知丢了就是死了。

个人作品

关雎一生著述甚多，有《周易通灵诀》2卷、《周易通灵要诀》1卷、《破躁经》1卷、《占箕》1卷，为后人留下了珍贵的文化遗产。从755到79000，只有190册2528卷。可见他的技术类书籍可以和皇家图书馆的相提并论。他经常研究《汉书艺文志》和一些普通书籍。世人认为他的占卜功效取决于他的占星书。所以他死后，他的书被他好奇的人偷走了。

我国现存的复姓：

1.欧阳2.太史3.端木4.上官5.司马6.东方7.独孤8.南宫9．万俟10.闻人11.夏侯12.诸葛13.尉迟14.公羊15.赫连16.澹台17.皇甫18.宗政19.濮阳20.公冶21.太叔22.申屠23.公孙24.慕容25.仲孙26.钟离27.长孙28.宇文29.司徒30.鲜于31.司空32.闾丘33.子车34.亓官35.司寇36.巫马37.公西38.颛孙39.壤驷40.公良41.漆雕42.乐正43.宰父44.谷梁45.拓跋46.夹谷47.轩辕48.令狐49.段干50.百里51.呼延52.东郭53.南门54.羊舌55.微生56.公户57.公玉58.公仪59.梁丘60.公仲61.公上62.公门63.公山64.公坚65.左丘66.公伯67.西门68.公祖69.第五70.公乘71.贯丘72.公皙73.南荣74.东里75.东宫76.仲长77.子书78.子桑79.即墨80.达奚81.褚师

乐正，周朝时乐官之长称为乐正，他的后代以官名为姓氏，称为乐正氏。

壤驷，来源不可考。春秋时期孔子有弟子名壤驷赤，秦国人。

公良，春秋时期陈国公子良的后代称为公良氏。

拓跋，本为少数民族鲜卑族的部落名称。368年，拓跋部人拓跋硅建立北魏。此后，拓跋氏。

拓跋宏，即北魏孝文帝，鲜卑族，政治家。他即位时年仅五岁，23岁开始亲政。亲政后，他将都城由平城（今山西大同）迁往洛阳，全面改革鲜卑旧俗，推动鲜卑族汉化。并严惩图谋抗拒的守旧贵族。这些改革措施加强了北魏政权的封建化，促进了民族融合。

夹谷，历史上少数民族有“加古”部落，后来讹传为音近词“夹谷”。夹谷部落人以部落名称为姓氏。

宰父，来源不可考。孔子有弟子名宰父黑，可能是宰父氏的起源。

钟离源出于嬴姓。周朝时伯益的后人被封在钟离国。春秋时期，钟离国被楚国灭掉，国人就称为钟离氏。

钟离春，相传为战国时期齐国无盐（今山东东平东）人，相貌极丑，的岁还没嫁出去。后自请见齐宣王，向齐宣王陈述齐国之危难，宣王认为有理，采纳了她的意见，并立她为王后。

宇文,鲜卑族有个部落首领有一次打猎时拾到一块玉玺，上面刻着“皇帝玺”的字样。他认为这是上天赐给自己的名号，于是就自称“字文氏”（当地人称天为字，称君为文。字文就是天子的意思）。东晋时，字文氏进据中原，逐渐成为汉族人的姓氏。字文邕，即北周武帝，他在位期间，禁止佛道两教，使寺院占有的大量人口问国家纳税服役；还多次下诏释免奴婢杂户，制定惩治贪污条例，并统一权衡度量，北周因而国力大增。后将齐灭掉，拥有黄河流域和长江上游，为后来隋的统一奠定了基础。

长孙，北魏的建立者拓跋硅的曾祖父名叫拓跋郁律，拓跋郁律有两个儿子，大的叫沙莫雄，小的叫什翼犍。什翼犍就是拓跋硅的祖父。北魏建立后，拓跋硅认为大伯沙莫雄的大儿子嵩是曾祖父的长孙，就赐嵩为“长孙”氏。嵩的后代也就一直以长孙为目己的姓氏。

长孙皇后，唐太宗李世民的皇后。她曾协助李世民发动“玄武门之变”，夺取政权。李世民即位后，她常劝其提倡节俭，重视法制，信用贤臣，深得唐太宗的敬重。她还从封建伦理观出发，编写了《女则》10卷。

慕容，慕容本是鲜卑族的一个部落名称。三国时期，鲜卑族首领莫护跋在棘城以北（今河北昌黎县境内）建立国家。据说当时北方汉人流行一种叫“步摇”的帽子，莫护跋很喜欢，也戴了一顶。鲜卑人见他这模样，都叫他“步摇”。在当地方言中，“步摇”的读音与“慕容”很相近，所以“步摇”后来就讹传成“慕容”。莫护跋的子孙后来干脆就把慕容氏作为自己部落的名称。东晋时，慕容正式成为姓氏。

鲜于源出于子姓。商纣王有叔叔被封在箕，人称箕子。箕子十分贤明，他劝纣王实行仁政。纣王不但不听，还把箕子关了起来。周武王灭商以后，把箕子放了出来，还向他请教治国安邦之道，并想封箕子为官。箕子不愿做周朝的臣民，便自己到辽东一带建立了朝鲜国。箕子的子孙中有个叫仲的，被封在于，他把国名和封地合在一起作为姓氏，称为鲜于氏。

鲜于枢，元朝书法家、诗人，大都人。他能诗文，精于楷、行、草书，尤其以草书闻名。他善于悬腕作书，笔力劲健，有《渔父词》、《透光古镜歌》等墨迹。

闾丘有两个来源。春秋时齐国有大夫名叫闾丘婴，他的后代称为闾丘氏；此外，春秋时邾国有地名闾丘，住在那里的人有以地名为姓氏的。

太叔有两个来源。春秋时，卫文公有儿子名叫太叔仪，他的后代就是太叔氏；另外，春秋时郑庄公封弟弟段在京，人称京城太叔，他的后代也有姓太叔的。

申屠，西周未年，周幽王荒淫无道，他得了美女褒姒以后，就改立褒姒所生的儿子伯服为太子，将原先王后申后和太子宜臼废掉了。申后的父亲申侯知道后，非常生气，就联合曾国和游牧民族犬戎一起攻打周幽王。周幽王见情况紧急，赶紧令人点起烽火向各路诸侯求援。可是，幽王从前为了逗乐褒姒，玩过几次“烽火戏诸侯”的把戏，因此这次烽火燃起，诸侯们以为幽王又在逗乐，都没去搭理他。没有各路诸侯的支援，幽王和伯服很快就被犬戎杀死了。申侯等人佣立宜臼为王，即周平王。周平王封申侯的小儿子在屠（今陕西合阳县东）．申侯小儿子的后人在自己的姓氏后面又加上祖先封地的地名一～一屠，称为申屠氏。

申屠嘉，西汉大臣，梁人。他为人廉直，早年追随刘邦，汉文帝时任丞相。当时太中大夫邓通极受文帝宠幸，行为倨傲，申屠嘉准备诛杀邓通，后文帝亲自说情，方才作罢。

公孙，周朝制度规定，各诸侯国国君一般立正妻所生的长子为太子，其他儿子就称为公子。公子的儿子被称为公孙。公子和公孙统称为公族子弟。有不少公孙的后代就以公孙为自己的姓氏。

公孙大娘，唐朝舞蹈家。她善于舞剑器舞和浑脱舞结合的剑器浑脱。杜甫曾观看她和她的弟子的剑舞，并作《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗，极赞公孙大娘的剑舞惊心动魄，雄妙神奇；又据说大书法家张旭观看了她的舞蹈后，得其神韵，草书写得更加绝妙了。

仲孙，参见孟姓。

轩辕，相传黄帝号轩辕氏，他的后代中有以轩辕为姓氏的。

令狐，令狐源出于魏氏。晋国大将魏颗有一次率军与秦国军队交战，魏颗与秦国勇将杜回遭遇。魏颗不是杜回的对手，只好且战且退。杜口眼看就要追杀上来，却被一位老人用茅草绳绊倒在地，魏颗赶紧口身将杜口捉住，最后将秦军打败。原来这位老人是魏颗父亲的宠妾祖姬的父亲，当牛魏父去世时，魏颗坚持不让祖姬为父亲陪葬，而让她改嫁他人。祖姬的父亲这次是特意来报答魏颗的救女之恩的。魏颗立下这次战功后，晋景公把令狐（今山西临猗县西）作为奖赏封给他。魏颗的儿子后来就以父亲封地的地名为姓氏，称为令狐氏。

令狐楚，唐朝大臣、诗人，宜州华原人。他担任过中书待郎、尚书、仆射等官职，政绩卓著。他还常与名诗人白居易、刘禹锡唱和，李商隐也出自他的门下，但他本人所作的好诗并不多。

万俟是鲜卑族的部落名称。

东晋时，万俟部落随拓跋氏进入中原，万俟部落的人称为万俟氏。

万俟占，南宋奸臣，开封阳武人。他承秦桧之意弹劾岳飞，并编造假罪名置岳飞父子和张宪于死地；后又与秦桧争权，被罢黜。秦桧死后，他重任宰相，继续推行投降政策。

司马是古代官名，掌管天下军事。相传帝少吴时就设置有司马一职。司马氏就是担任过司马一职的人的后代。

司马迁，西汉史学家、文学家，夏阳（今陕西韩城南）人。父亲司马谈死后，他继任父职，为太史令。后因得罪了汉武帝而入狱，受腐刑。出狱后，他发奋著书，撰写了我国第一部纪传体通史，即后世所称的《史记》。《史记》记载了从黄帝到汉武帝期间3000多年的历史，语言生动，人物性格刻画鲜明，是史传文学的典范。

司马光，北宋大臣，史学家，陕州夏县涑水乡（今属山西）人。他反对王安石变法，是守旧派的领袖。他编撰的编年体史书《资治通鉴》，记载了上起周朝，下至南北朝1300多年的历史，以供统治者借鉴。

上官，源出于芈姓。战国时期，楚国公族子弟靳尚担任上官大夫，他的后代有以他的官名为姓氏的，称为上官氏。

上官仪，唐朝诗人，陕州陕县（今属河南）人。他的诗多是应制奉和的作品，风格婉媚工整，适合官廷需要，士大夫纷纷仿效，人称“上官体”。上官仪还将六朝以来诗歌中的对仗方法进行了归纳，这对律诗的形成很有影响。

欧阳，参见欧姓。

欧阳询，唐朝书法家，潭州临湘（今湖南长沙）人。其书学王羲之父子，风俗劲险刻厉，在平正中见险绝，自成一体，人称“欧体”，为唐初四大书法家之一。

欧阳修，北宋文学家。史学家，吉水人。他主张文章应“明道”、“致用”，反对宋初以来追求靡丽文风的倾向，是北宋古文运动的领袖。他的散文说理畅达，抒情委婉，为”唐宋八大家”之一。他在史学上也很有成就，曾与人合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。

夏侯，源出于姒姓。西周时，杞国是夏禹后代的封国。公元前445年，楚国灭杞。杞简公的弟弟佗逃往鲁国。鲁悼公因为佗是夏禹的后代，祖先又被封过侯爵，就称他为夏侯氏。佗的后代便以夏侯为自己家庭的姓氏。

夏侯胜，西汉今文尚书学“大夏侯学”的开创者，东平（今属山东）人。他少年时跟从夏侯始昌学习《尚书》，称“大夏侯”，常以阴阳灾异推论时政得失，曾受诏为《尚书》、《论语》作注疏。

诸葛，夏朝时，伯益的后代被封为葛伯。葛怕的封国灭亡后，葛氏有一支迁往山东诸城，称为诸葛氏。另外，西汉初年，汉文帝封陈胜起义军大将葛婴的孙子为诸县侯，葛婴的子孙后来也以诸葛为姓氏。

诸葛亮，三国时期蜀国政治家、军事家，琅琊阳都（今山东沂南）人。他协助刘备联孙抗曹，占领荆州和益州，建立蜀汉政权。刘禅继位后，他主持一国军政，励精图治，赏罚严明，并改善和西南少数民族的关系，推动了当地经济文化的发展。曾五次北伐攻魏，争夺中原，后病死在军中。在民间，“诸葛亮”成为“智慧”的代名词。

闻人，春秋时期，鲁国有个叫少正卯的大夫，学识渊博，能言善辩。他与孔子同时讲学，好几次都把孔子的学生吸引过去。少正卯由于名声很大，因此在鲁国被称为”闻人”，即名气很大的人。少正卯的子孙后来就以祖先的这一绰号为姓氏，称为闻人氏。

东方，西汉汉武帝时，有个文学家叫东方朔。相传东方朔本姓张，因为他出生时东方天刚亮，所以名叫东方朔。东方朔为人机智诙谐，敢于向皇帝直言，所提的意见往往能切中时弊，因而汉武帝比较信任他。民间有关东方朔的传说故事很多。东方朔的后人一直将“东方”这一姓氏沿续下来。

赫连，原为匈奴族姓氏。汉代匈奴单于因为娶汉朝宗室女为妻，其子孙后来就改姓刘。西晋时，匈奴单于子孙赫连氏。

皇甫源出于子姓。西周后期，宋戴公有个儿子叫公子充石，字皇父。皇父的孙子以祖父字为姓氏，称为皇父氏。古代”父”与”甫”同音通用，因此西汉时皇父鸾把皇父改为皇甫，称为皇甫氏。

皇甫谧，魏晋间医学家，安定朝那（今甘肃平凉西北）人。早年学儒，中年因患风痹疾，便开始钻研医学，写下《甲乙经》。该书阐述经络理论，明确穴位名称和位置，总结了晋以前的针灸学成就。

尉迟，北魏鲜卑族有尉迟部落，族人以部落名称为姓氏，称为尉迟氏。

尉迟恭，唐朝初年大将，朔州善阳（今山西朔县）人。他积极参与李世民发动的“玄武门之变”．协助李世民夺取了帝位。后任泾州道行军总管、襄州都督等职。

公羊氏。

公羊高，战国时期齐国人，相传是子夏的弟子，撰旧题（春秋公羊传），专门阐释《春秋》，为儒家经典著作之一。该书最初仅是口头流传，到汉初才成书。

澹台春秋时期，孔子有个弟子名叫澹台灭明，字子羽。据说澹台灭明相貌极丑，但品行却十分端正。孔子发现他的优点后说：“以貌取人，失之子羽。”澹台灭明的后代就是澹台氏。

公冶，春秋时鲁国季氏有族人叫季冶，字公冶，他的子孙便以公冶为姓氏。

公冶长，孔子的学生和女婿，鲁国人（另一说为齐国人），相传懂得鸟语。

宗政，“宗政”也作“宗正”。宗正是秦汉时期的官名，专管皇帝亲属的有关事宜，自秦始皇时开始设置。汉朝时。高祖刘邦有个本家亲戚担任宗正这一官职，后改姓为宗正。

濮阳，濮阳为地名，在今河南濮阳县，当地人有以地名为姓氏的，称为濮阳氏。

淳于，春秋时期有淳于国，淳于国的人后来称为淳于氏。淳于堤萦，西汉名医淳于意之女。临淄人。汉文帝时，淳于意因罪即将下狱受刑，淳于堤萦上书给文帝，说为了不让父亲受刑，自己愿做官家的奴婢以赎父刑。文帝很受感动。不久就下令废除肉刑。

单于，历史上匈奴族的最高首领称为“单于”，他们的后代中有以“单于”为姓氏的。

司徒先秦历代都设司徒这一官职，掌管国家的行政事务。有的司徒后代就把官职作为自己的姓氏，称为司徒氏。

司空是古代的一个官名，相传帝少昊时就已设置，专管水利土木工程建设。据说大禹就担任过帝尧时的司空。春秋时期，晋国的土也担任过司空，他们的后代都有姓司空的。

司空曙，唐朝诗人，广平（今河北永年东南）人，他擅长写五言律诗，内容多为送别酬答和羁旅漂泊，为“大历十才子”之一。

颛孙，周朝时，陈国公子颛孙在鲁国做官，他的后代便以颛孙为姓氏。

颛孙师，即子张，孔子的弟子。

端木，春秋时期，孔子的名弟中有个叫端木赐的，即子贡，以能言善辩而著称。他的后代就是端木氏。

巫马，周朝时设有“巫马”这一官职，掌管病马的治疗和休养等事。担任这一官职的人己家族的姓氏了。

公西氏源出于春秋时期鲁国季孙氏，是季孙氏的一个分支。孔子的弟子中有不少是公西氏，其中最著名的是公西赤，以知礼仪而著称。

漆雕氏相传为周朝时吴国的开国君主太伯的后代。另外春秋时期的鲁国也有不少漆雕氏。孔子的弟子中就有漆雕开。漆雕氏后来大多简称为漆氏。

乐正，周朝时乐官之长称为乐正，他的后代以官名为姓氏，称为乐正氏。

东郭源出于姜姓。郭是古代城池的外城。春秋时期，齐桓公有子孙住在齐都临淄外城的东门一带，被称为东郭大夫，其后代就是东郭氏。

南门，周朝时居住在城池南门的人常以南门为姓氏。此外，负责看守南门的官员的后代也有称为南门氏的。

呼延，呼延本是古代匈奴族一个部落的名称，东晋时，呼延部落进入中原，并以呼延为姓氏。

呼延赞，北宋名将，并州太原人。他虽然立了不少战功，却从不以功劳要求升迁。还常说自己元以报国，愿意死在杀敌战场上以报效国家。他平生仰慕尉迟恭，自称“小尉迟”。

东门源出于姬姓。春秋时期鲁庄公的庶子公子遂居住在东门，号东门襄仲，他的后代称为东门氏。

西门本为地名。春秋时期，齐国和郑国都有公族大夫住在西门，称为西门氏。

西门豹，战国时

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