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民间俗语鬼吹灯

传说人的身上有三盏油灯，一盏在头上顶着，另两盏在肩膀上。说是人身上的阳火，晚上走夜路的时候，如果有人叫你的名字，千万不要向两边张望，若给吹灭了，便给鬼招了魂。“鬼吹灯”虽是一种民间俗语，但现实生活中玩弄这种把戏的人却大有人在。鬼吹灯暗指小把戏，小聪明等。据说是盗墓时，需要点一盏灯。如果鬼不让你盗墓，就会把灯吹灭。是一种活人和死人之间的协议。用现在科学的话来说，就是点一盏灯看看氧气够不够，如果不够，下去了就是送死。古人不懂，就认为是鬼在作怪。远古的文明，失落的宝藏，神秘莫测的古墓，没有什么比这些元素更能吸引观众的眼球了，现在世界上正在兴起一股“古墓经济”，美国商业大片《盗墓迷城》《夺宝奇兵》，经典电玩游戏《古墓丽影》，无不获得巨大的商业成功，这些虚拟出来的“古墓”，使人们在舒适的电影院或者家中，跟随着电影或者游戏中的主人公展开惊心动魄，波澜壮阔的大冒险，体验前所未有的刺激。

山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。――唐·杜甫《移居公安山馆》

恐怖灵异小说《鬼吹灯》

盗墓者的经历。作者天下霸唱,原名张牧野，就是这样一个系列形式的文字冒险故事，三位当代“摸金校尉”（盗墓贼），利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿，沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原、鲜为人知的神秘动植物，危机四伏的陷阱，步步惊心，环环紧扣，超越极限与想象力的挑战，在离奇诡异的地下世界中，揭开一层层远古的神秘面纱，故事由一本主人公家中传下来的秘书残卷为引，纵横天下千里寻龙，历尽艰难险阻，毕竟那些龙形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的举动，都迥异庸俗，昆仑山大冰川下的九层妖楼，中蒙边境野人沟中的关东军秘密要塞，消失在塔克拉玛干黑沙漠中的精绝古城，神山无底洞中的尸香魔芋花，云南丛林中的虫谷妖棺，西藏喀喇昆仑山中的古格王朝无头洞，陕西的龙岭迷窟……目前正在连载中的是最终卷，无头洞遗迹，冰封的邪神迷宫之卷。

现在该小说已由著名导演杜琪峰执导,相信在不久的将来就会和大家相见.

鬼吹灯第一卷

这诸般事迹须从我祖父留下来的一本残书《十六字阴阳风水秘术》讲起，这本残书，下半本不知何故，被人硬生生的扯了去，只留下这上卷风水秘术篇，书中所述，多半都是解读墓葬的风水格局之类的独门秘术……

引子

第一章白纸人

第二章鼠友

第三章荒坟凶尸

第四章大山里的古墓

第五章康巴昆仑不冻泉

第六章一百张美女皮

第七章大冰川

第八章雪崩

第九章九层妖楼

第十章地下湖

第十一章霸王蝾螈

第十二章地震

第十三章离开部队

第十四章生意

第十五章古玩市场

第十六章大金牙

第十七章计划

第十八章黑风口野人沟

第十九章关东军地下要塞

鬼吹灯第二卷

山谷尽头的森林中，传来一阵阵沉闷的雷声，“轰隆隆轰隆卤，正是晌晴白日的中午，长空如洗，未见乌云，怎么突然打起雷了？众人心中都是一沉，好不容易从古墓中爬了出来，却又是什么作怪？……”

第二十章身螭纹双劙璧

第二十二章西夜古城遗迹

第二十四章石头墓

第二十六章最后一站

第二十八章眼睛

第三十章天砖秘道

第三十二章暗河

第三十四章神木

第三十六章死亡

第三十八章裂缝

第四十章古老的预言

第四十二章真与假

第四十四章撞邪

第四十六章末日

第四十八章香鞋

第五十章子母凶

第五十二章渡河

第五十四章传说

第五十六章盘蛇岭

第五十八章陷空

第二十一章去新疆的考古队

第二十三章黑沙漠

第二十五章扎格拉玛山谷

第二十七章黑塔

第二十九章柱之神殿

第三十一章地宫

第三十三章宝藏

第三十五章尸香魔芋

第三十七章爆炸

第三十九章暗语

第四十一章盘问

第四十三章沉默的启示

第四十五章脱出

第四十七章回家

第四十九章旱尸

第五十一章十万古墓

第五十三章激流

第五十五章筹划

第五十七章鱼骨庙

第五十九章盗洞

鬼吹灯第三卷

又赶上一回鬼吹灯？没这么邪门吧，再说我们现在还在漫长的盗洞中爬行，距离古墓的地宫尚远，我摸了摸嘴上的简易防毒口罩，应该不会是我的呼吸和动作使蜡烛熄灭的。

会不会是盗洞中有气流通过，我摘下手套，在四周试了试，也没觉得出有什么强烈的气流，且不管它，再点上试试。

我划了跟火柴，想再点蜡烛，...

第六十章岔口

第六十二章内藏眢

第六十四章椁异

第六十六章石阶

第六十八章二十三层台阶

第七十章宽度

第七十二章巢穴

第七十四章百宝囊

第七十六章龙骨

第七十八章符号、密码与暗示之谜

第六十一章冥殿

第六十三章灯影

第六十五章脸

第六十七章野为雁

第六十九章悬魂梯

第七十一章失踪

第七十三章摸金符

第七十五章气味

第七十七章天机

第七十九章从前的从前

鬼吹灯第四卷

塔克拉玛干沙漠深处的“扎格拉玛山”，黑色的山体下，埋藏着无数的秘密，也许真的和山脉的名字一样，扎格拉玛在古维语中是“神秘”之意，也有人解释作“神山”，总之生活在扎格拉玛周围的凡人，很难洞查到其中的奥秘。

第八十章搬山道人

第八十二章鸡鸣灯灭不摸金

第八十四章神父

第八十六章白骨

第八十八章虫玉

第九十章清零

第九十二章石碑店

第九十四章水潭

第九十六章缸怪

第九十八章最后一个线索

第八十一章野猫

第八十三章黑水城

第八十五章通天大佛寺

第八十七章黑佛

第八十九章鬼雾

第九十一章决意

第九十三章算命瞎子

第九十五章铁链

第九十七章细孔

第九十九章献王墓

鬼吹灯第五卷

献王墓在瞎子口中是个很邪的地方，说着话他将自己的双元盲人镜摘了下来。我与shirley杨往他脸上一看，心里都是“咯噔”一下——只见瞎子的眼眶深深凹陷，从内而外，全是暗红色的疤痕，像是老树枯萎的筋脉从眼窝里长了出来。原来瞎子这对眼睛是被人把眼球剜了出去，连眼皮都被剥掉了一部分。

第一百章人皮地图

第一百零二章彩云客栈

第一百零四章倒悬

第一百零六章刀锋

第一百零八章密林

第一百一十章 C5x-R1xxx-xx2

第一百一十二章指令为“搜索”

第一百一十四章升棺发财

第一百一十六章镇陵谱

第一百一十八章禁断之线

第一百零一章车祸

第一百零三章蝴蝶行动

第一百零五章水深十三米

第一百零七章穿过高山越过河流

第一百零九章鬼信号

第一百一十一章打字机

第一百一十三章鲜血

第一百一十五章绝对包围

第一百一十七章在蟾之口

第一百一十九章莽丛中

鬼吹灯第六卷

那火红的葫芦是用石头雕刻而成，有一米多高，通体光滑，鲜红似火。如果它是两千年前便竖立在此的，那么这两千年岁月的流逝，沧海都可能变为桑田，然而这石头葫芦却如同刚刚完工。

第一百二十章九曲回环朝山屽

第一百二十二章死漂

第一百二十四章山神的秘密

第一百二十六章群尸

第一百二十八章龙鳞妖甲

第一百三十章褪色

第一百三十二章胎动

第一百三十四章一分为三

第一百三十六章鬼哭神嚎

第一百三十八章天上宫阙

第一百二十一章化石森林

第一百二十三章异底洞

第一百二十五章黄金面具

第一百二十七章非常突然

第一百二十九章痋气之源

第一百三十一章潘朵拉之盒

第一百三十三章龙&虎

第一百三十五章暗怀鬼胎

第一百三十七章破卵而出

第一百三十九章碧水之玄

鬼吹灯第七卷

“献王墓”所在的墨绿色水窟其地形地貌，在地理学上是名副其实的称做“漏斗”。其形成的原因不外乎两种：其一是强烈的水流冲毁了溶解岩岩洞，造成了大面积的塌陷；其二，也许是在亿万年前，坠落的陨石冲击所致。

第一百四十章黑色旋涡

第一百四十二章凌云宫会仙殿

第一百四十四章鬼星

第一百四十六章主梁

第一百四十八章黑猪渡河

第一百五十章拔舌

第一百五十二章水眼

第一百五十四章三个国

第一百五十六章木裹墓

第一百五十八章影骨

第一百四十一章微妙通玄水龙晕

第一百四十三章后宫

第一百四十五章熔炉

第一百四十七章天窗

第一百四十九章舌头

第一百五十一章入口

第一百五十三章叩启天门

第一百五十五章长生烛

第一百五十七章石精

第一百五十九章夺魂

鬼吹灯第八卷

我觉得呼吸困难，手足俱废，右手的冲锋枪说什么也举不起来。身后的胖子和Shirley杨应该很快就到，但是恐怕再有两秒钟，我就得先归位了。

第一百六十章王墓的尽头

第一百六十二章第十具尸体

第一百六十四章斩首

第一百六十六章天崩

第一百六十八章狭路相逢

第一百七十章数字

第一百七十二章康巴阿公

第一百七十四章月夜狼踪

第一百七十六章空行静地

第一百七十八章死亡收藏者

第一百六十一章观湖景

第一百六十三章尸洞效应

第一百六十五章黑玉指环

第一百六十七章防不胜防

第一百六十九章亡命特快

第一百七十一章紧急增援

第一百七十三章鬼母击妖钵

第一百七十五章格玛的嘎乌

第一百七十七章转湖的愿力

第一百七十九章冰川水晶尸

鬼吹灯第九卷

我听明叔所说的内容,竟是和藏地魔国有关,当即便全神贯注起来,九层宝塔我曾经见过,就是用方木加夯土砌的墓塔,那是塔藏的雏形,魔国的什么公主倒没听过,也许明叔的情报有误,也说不定就是“鬼母”一类的人物，若说僵尸里最凶的莫过于湘西深山里的尸王，据说百年才出现一次，每次都是为祸不浅，冰川水晶尸是否类似？

第一百八十章润海石

第一百八十二章利涉大川 1

第一百八十三章七名成员 1

第一百八十四章悬挂在天空的仙女湖畔 1

第一百八十五章天授的唱诗者 1

第一百八十六章轮转佛窟 1

第一百八十七章定位 1

第一百八十八章夜探 1

第一百八十九章隐蔽 1

第一百九十章 B计划 1

第一百九十一章中阴度亡 1

第一百九十一章中阴度亡 3

第一百八十一章发丘印

第一百八十二章利涉大川 2

第一百八十三章七名成员 2

第一百八十四章悬挂在天空的仙女湖畔 2

第一百八十五章天授的唱诗者 2

第一百八十六章轮转佛窟 2

第一百八十七章定位 2

第一百八十八章夜探 2

第一百八十九章隐蔽 2

第一百九十章 B计划 2

第一百九十一章中阴度亡 2

鬼吹灯第十卷

铁棒喇嘛脸色突变，只叫得一声不好，随即向后仰面摔倒，我眼疾手快，急忙托住他的后背，再看铁棒喇嘛，已往面如金纸，气若游丝，我担心他有生命危险，赶紧探他的脉搏，一探之下，发现他的脉息，也是时隐时现，似乎随时都有可能去往西天极乐世界。

第一百九二章本能的双眼 1

第一百九三章黑驴蹄子 1

第一百九十四章走进喀拉米尔 1

第一百九十五章藏骨沟 1

第一百九十六章恐慌 1

第一百九十七章雪域秘境 1

第一百九十八章雪山金身木乃伊 1

第一百九十九章无量业火 1

第二百章妖奴 1

第一百九二章本能的双眼 2

第一百九三章黑驴蹄子 2

第一百九十四章走进喀拉米尔 2

第一百九十五章藏骨沟 2

第一百九十六章恐慌 2

第一百九十七章雪域秘境 2

第一百九十八章雪山金身木乃伊 2

第一百九十九章无量业火 2

第二百章妖奴 2

鬼吹灯第十一卷

韩淑娜从冰渊垂直的绝壁上回过头来，脸上白蒙蒙的一片，她和我们之间相距的距离，已经接近“狼眼”光速射程的极限，我为了看得更清楚一些，全身都趴在冰窟边缘，用力将手电筒往下探，虽然看得模糊，但我已经可以感觉到，在冰壁上的那个“女人”，她已经不是人类了。

第二百零一章雪弥勒 1

第二百零二章灵盖破碎 1

第二百零三章水晶自在山 1

第二百零四章先发制敌 1

第二百零五章冻结 1

第二百零六章乃穷神冰 1

第二百零七章灾难之门 1

第二百零八章黑虎玄坛 1

第二百零九章血饵 1

第二百零一章雪弥勒 2

第二百零二章灵盖破碎 2

第二百零三章水晶自在山 2

第二百零四章先发制敌 2

第二百零五章冻结 2

第二百零六章乃穷神冰 2

第二百零七章灾难之门 2

第二百零八章黑虎玄坛 2

第二百零九章血饵 2

本书尚未结束,后续篇正在更新中``````

二.方言指说谎或欺骗某人

小说《鬼吹灯》的特别名词

粽子：发生"尸变"的尸体

倒斗：盗墓

元良：对盗墓同行的尊称

龙楼宝殿：超大型古墓

精绝古国：塔克拉玛干沙漠中消失多年的城邦

尸香魔芋：传说中守护所罗门宝藏的魔鬼花，人接近会因产生幻觉从而自相残杀

雮尘珠：商代第三十二代君主武丁在崩塌的山峰中找到的一只染满黄金浸的玉石眼球，传说具有神秘力量。

小说《鬼吹灯》作者资料

真名：张牧野

网上笔名：本物天下霸唱

出版笔名：天下霸唱

出生年月：1978

身高：177CM

体重：70KG

星座：水瓶座

原籍：天津

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目前《鬼吹灯》系列出版了Ⅰ、Ⅱ两部

《灯一》包括《精绝古城》（25元）、《龙岭迷窟》（25元）、《云南虫谷》（26.5元）、《昆仑神宫》（28元）四部，已完结

《灯二》目前包括《黄皮子坟》（26.5元）、《南海归墟》（28元）两部，还在创作中……

无常之人生，如风吹之灯火也。

归敬仪上曰：“经曰：命如风中灯，不知灭时节。今日复明日，不觉死时至。冥冥随业缘，不知生何道。”

运尽之人大多是因为早年运势大旺，把运气当实力，肆意挥霍福禄，不懂结善缘，此类人行大运时得意忘形，对人对事不留余地。这种人耗尽了自身气运，之后无论八字走势如何，都不会有旺运了，此时算了运势也没用，没什么改良的方法。古人留书云：“无运者不可谓无，恐他寻死误我阴德”；意思就是说倘若遇到运尽之人，不要给他算，如果非要算也不要告诉他已然无运，避免他觉得毫无希望，恐他失意之余走上绝路。算命讲究因果，若因我辈而导致此人走上绝路，恐怕会伤及我辈阴德。

凶骜者，心狠手辣，不受世俗与律法约束，为人放荡凶狠且随心所欲。此类人运势大好之时，正如垂危之人回光返照，正是危难之际。过于凶骜者多有凶恶横灾，即便按命理推算以后有多少年大运，恐怕难有命享，因此算之不灵。箴曰：“凶暴者不可说明，恐他忌我看破反遭伊害”；意思是说这类暴徒一旦认为你算的有问题或觉得你对他可能不利，恐会暴起伤人。

命尽者，意思就是说这个人命不久矣，遇到这种人，在业内称之为“绝卦”，行内有不成文的规矩，算到“绝卦”不收钱。一个人命快没了时，谈不上运势、福禄、财运，一切皆为空，无论怎么仔细推算，都是白白浪费力气，又不好明说。

有的人呢，天生疑心重，甭管什么事，都先考虑是不是对他不利等等，这种人是真不敢算。算命是通过周易知识来进行推论，并不是神仙之术，没办法什么都知道，也需要一些数据做参考。遇到有疑心病的人，算出一件事问他对不对，他闭口不言，等你继续算，即便算对，他也故意否认一下。

1.孝的文言文故事“禹”

原文：舜，有虞氏首领，又称虞舜。母亲早亡，继母生子名象。继母与弟象对舜心怀嫉恨。舜的父亲眼瞎，又不辨善恶，偏听偏信，对舜虐待，以至加害于舜。有一次，他们要舜去修仓，待舜登上仓顶，他们却抽去梯子，放火焚烧。舜挟着两个斗笠，从仓顶飘然而落，毫发无损。又有一次，他们要舜去淘井，舜刚下到井中，便有土石滚落，舜从井下的地道中不慌不忙走出，使继母及弟象十分惊恐。尽管他们对舜屡次加害，舜对父母孝敬如初，对弟象依然友好。帝尧知舜至孝，又见他德才兼备，使把治理天下的大位禅让给他。舜“兼爱百姓，务利天下”，后世尊为“远古圣王”。

虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

后人有诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。

相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。

舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。

舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。

舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山（今山西运城市芮城县东）耕耘种植，在雷泽（在今山西永济市首阳乡）打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。

相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。

过了10年，尧向四岳（四方诸侯之长）征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。

舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚（聚即村落），二年成邑，三年成都（四县为都）”。

尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣（细葛布衣）和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。

瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。

后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。

瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。

后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。

尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。

经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，《尚书》中称为舜“受终于文祖”。

又传说是舜代替尧摄行天子之政，虽有天子之权，而无天子之号。与此二说差异甚大的一个传说是，舜将尧囚禁起来，还不让其子丹朱与他见而，舜自己做了天子，类似于后代的宫廷政变，篡权夺位。

舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。

他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。

但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。按照《史记》所载传说，舜摄政28年，尧才去世。

舜于三年的丧事完毕之后，便让位给尧的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下诸侯都去朝见舜，却不理会丹朱；打官司的人也都告状到舜那里，民间编了许多歌谣颂扬舜，都不把丹朱放在眼里。

舜觉得人心所向，天意所归，无法推卸，遂回到都城登上天子之位。不过，传说中舜的都城与尧的都城不在一个地方。

据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说；“舜所营都，或云蒲坂。”蒲坂在唐代是河东县，即今山西永济县。

尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，。

1、婚鹿仙女鹿仙女是个肌白貌美而心地善良的仙女，曾为百姓的安全和鹿群的生存而制服了潜伏在其仙洞沟附近的黑龙潭中的黑龙，并将它变为自己驾乘的坐骑。

一天，帝尧偶遇被称姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女击退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后两人互相倾诉衷情，择期成婚。新婚夜，双方喜结连理于仙洞之中，以洞为新房，对面的蜡烛山上光华将南仙洞照得如同白昼一般，于是新婚夜也被称为“洞房花烛夜”。

两人婚后第二年，鹿仙女生下儿子“朱”。后鹿仙女于是尾随那只在牧马滩吞食牧民的恶蟒，趁其不备用剑将其刺死，而黑虎仙逃脱，后来那里留下了巨蟒窟。

自此，黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女，想方设法要加害鹿仙女，鹿仙女防不胜防，只得向天帝告发。天帝派天兵天将捉拿黑虎仙，并将其压在乎阳东南的山丘之下，是为卧虎山。

同时，天帝罚鹿仙女与帝尧斩断尘缘，鹿仙女只能将幼年的朱儿送还帝尧，从此隐居深山。帝尧派人四处查找鹿仙女无果后亲上姑射山去找，苦苦寻找而不得，只能另娶散宜氏女为妻。

朱儿后被封于丹地（浮山），故称丹朱邑。后来人们感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龙洞左旁的一个小洞窟中为鹿仙女塑像纪念，千百年来香火不绝。

2、大禹斩龙相传舜帝死后，他的两个妃子千里寻夫，奔赴三峰石下，哭死在舜帝墓前。舜帝墓后有个石匣子，上刻有“舜封”字样。

二妃死后，她们的侍女捧着石匣回京交给了禹王。禹王打开石匣，拿出里面的遗书，上写着，三十年前，禹凿龙门之时，有一条蛟龙东逃，潜入天湖池清水岩中，这条龙角尖直立，角上长有绿毛。

舜曾等了三年没见它。这龙故而中毒死去。

舜嘱禹一定要除掉这条蛟龙。大禹看完遗书，气愤填膺。

立即令火神伯益布下天罗地网，大力神应龙下天湖池去擒蛟。可恨那蛟龙就是不出洞。

大禹急令用火烧。于是，大火烧了七天七夜，烧死了老蛟龙。

青石岩也烧成了紫红色，在阳光下，如同西天彩霞一样美。激战过后，伯益想收回他的天罗地网，谁知绳子解不开了。

那天河、北斗、游龙、狮子、麒麟等都留在了洞壁上。所以，紫霞岩的石壁上，有金龙戏水、玉凤朝阳、七星布斗、紫微排罡、犀牛望月、麒麟呈祥等奇观，岩洞口的石壁上有条绿角龙头。

龙口里倾泻出天河泉水。据说，这就是跑到洞口被烧死的老蛟龙。

那蛟龙死后，皮肉化成了肥土，肠子掉到紫霞洞底，弯弯曲曲，盘旋九转，变成了一条阴河。河水哗哗奔流，清而不浊，这是因为龙喝的是天湖池里的天河水，人称为“九曲黄河”。

那龙骨，碎成颗颗骨珠，被山风吹进洞底，滚进九曲黄河之中。被河水浸蚀打磨，变成了洁白晶莹、五棱六角的小石子，黑暗中，拿灯笼一照，像颗颗红透了的杨梅，故谓之为杨梅石。

3、三过家门而不入传说禹与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走上了治水一线。

第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。4、涂山之会夏建立后，大禹在涂山尽早召开诸侯大会，以检讨自己的过失。

这次涂山之会一般被认为是中国夏王朝建立的标志性事件。到了正式大会的日子，大禹穿了法服，手执玄圭，站在台上，四方诸侯按着他国土的方向两面分列，齐向大禹稽首为礼，大禹在台上亦稽首答礼。

礼毕之后，夏禹大声向诸侯说道：“我德薄能鲜，不足以服众，召集大家开这个大会，为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻，使我知过，使我改过。我胼手胝足，平治水土，虽略有微劳，但生平所最兢兢自戒的是个骄字。

先帝亦常以此来告诫我说：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功’。如果我有骄傲矜伐之处，请大家当面告知，否则就是教我不仁啊！对大家的教诲，我将洗耳恭听。”

大家都明白禹受命于天。原本对大禹有意见的诸侯看到大禹这种态度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑虑。

史书记载“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。5、尧王牧马坡传说上古姑射山北仙洞一带有尧王牧马坡。

山头绿草如茵，山坡灌木丛生，沟下一片林海。春天草木萌发，生机勃勃，夏天树木茂盛，山花烂漫，秋天枫叶红似火，冬天松柏傲霜雪。

传说这里“树为尧王栽”，是尧王的放马山，那里北有生马庄，南有牧马滩，生马、二驹的村名都是尧王时留传下来的名称。《临汾县志》中以此地为临汾八景之一。

山下汾水西边的东马栅、西马栅传为尧王的牧马场，鹿仙女与尧王婚后，还在这一带管理过马场哩。

大禹治水文言文加翻译

帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都！帝，予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木，暨益奏庶鲜食。予决九川距四海，浚赋治距川。暨稷播，奏庶艰食鲜食。懋迁有无化居。蒸民乃粒，万邦作乂。”皋陶曰：“俞！师汝昌言。”是这一段吗？

舜帝说：“来吧，禹！你也谈谈高见吧。”禹拜谢说：“是啊，君王，我说些什么呢？我整天考虑的是孜孜不倦地工作。”皋陶说：“哦，到底是些什么工作？”禹说：“大水与天相接，浩浩荡荡包围了大山，淹没了山丘，民众被大水吞没。我乘坐着四种交通工具，顺着山路砍削树木作路标，和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。我疏通了九州的河流，使大水流进四海，还疏通了田间小沟，使田里的水都流进大河。我和后稷一起播种粮食，为民众提供谷物和肉食。还发展贸易，互通有无，使民众安定下来，各个诸侯国开始得到治理。”皋陶说：“是啊！你这番话说得真好。”

《史记故事》

——五帝本纪第一

黄帝姓公孙，名轩辕。一生下来就能说话，自幼聪明伶俐。成年后见多识广，通晓天下。

轩辕的时候，炎帝的后代衰败没落，诸侯都互相侵占，黄帝趁此时混乱，打败了炎帝。后来黄帝把国家治理的井井有条。

黄帝有二十四个儿子，最终获得姓氏的只有十四人。黄帝逝世后他的孙子也就是昌意的儿子高阳继位。高阳去世后是玄嚣的孙子高辛继位。高阳和高辛都很有才能，与黄帝一样使国家国泰民安。高辛也从不为自己着想，从来都是以百姓的利益放在第一，所以臣民们甘心臣服。高辛逝世后帝尧接任，他的仁德就像上天无处不在，他的智慧像神明无所不能，接近他，便感觉到恰似太阳。尧看到哪些地方的民众忍辱负重，便前去安抚。

帝尧用人也十分妥当，他的继承人是一个平名百姓“虞舜”。舜同样也很谦让，待尧去世后他便把自己的位让给要的儿子丹朱，自己隐居山中，而臣民每天上朝不去拜见丹朱而参见舜；有告状的不去找丹朱而去找舜。后来舜按捺不住，终于又当上了帝王。

舜也仿照尧的方法禅位给禹，禹也像舜一样等舜去世后再把位置还给舜的儿子，但大臣却只给禹进谏，最后禹也回来了。

黄帝、帝颛顼、帝喾、尧、舜就是指五帝。

——五帝本纪第一

黄帝姓公孙，名轩辕。一生下来就能说话，自幼聪明伶俐。成年后见多识广，通晓天下。

轩辕的时候，炎帝的后代衰败没落，诸侯都互相侵占，黄帝趁此时混乱，打败了炎帝。后来黄帝把国家治理的井井有条。

黄帝有二十四个儿子，最终获得姓氏的只有十四人。黄帝逝世后他的孙子也就是昌意的儿子高阳继位。高阳去世后是玄嚣的孙子高辛继位。高阳和高辛都很有才能，与黄帝一样使国家国泰民安。高辛也从不为自己着想，从来都是以百姓的利益放在第一，所以臣民们甘心臣服。高辛逝世后帝尧接任，他的仁德就像上天无处不在，他的智慧像神明无所不能，接近他，便感觉到恰似太阳。尧看到哪些地方的民众忍辱负重，便前去安抚。

帝尧用人也十分妥当，他的继承人是一个平名百姓“虞舜”。舜同样也很谦让，待尧去世后他便把自己的位让给要的儿子丹朱，自己隐居山中，而臣民每天上朝不去拜见丹朱而参见舜；有告状的不去找丹朱而去找舜。后来舜按捺不住，终于又当上了帝王。

舜也仿照尧的方法禅位给禹，禹也像舜一样等舜去世后再把位置还给舜的儿子，但大臣却只给禹进谏，最后禹也回来了。

黄帝、帝颛顼、帝喾、尧、舜就是指五帝。

舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。

瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。

后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。

瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。

《俞伯牙摔琴谢知音》-原文及介绍

最早记述伯牙钟子期知音佳话的是秦代吕不韦的门客所编成的《吕氏春秋》。其中云：“伯牙鼓琴，钟子期听

之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若

流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”其他如《列子·汤问》、《荀子》、《韩诗外传》、《淮

南子》、《说苑》、《风俗通义》、《五知斋琴谱》、《大别山志》、《琴台纪略》等都有记载，可谓史不绝书。特别是明代冯梦龙所

编小说《警世通言》及后人所编的《今古奇观》，使“俞伯牙摔琴谢知音”故事更加大众化、民间化，以致家喻户晓，是流传最广

的“武汉故事”。

原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰

：'善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水'钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

舜字重华瞽瞍之子的译文是虞舜（舜帝）姓桃名重华，叫桃重华，是瞽瞍（算命的瞎子）的儿子。

原文是瞽瞍之子，性至孝，父顽，母嚚，弟象傲。舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。