本篇文章给大家谈谈明远名字解释，以及明远五行解析对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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深夜一支灯，

若高山流水，

有身外之海。

星之空是鸟林，

是花，是鱼，

是天上的梦，

海是夜的镜子，

思想是一个美人，

是家，

是日，

是月，

是灯，

是炉火，

炉火是墙上的树影，

是冬夜的声音。

废名（1901-1967），原名冯文炳，他的诗作也别具一格，被称为“现代派”中最晦涩的诗人之一。

《十二月十九夜》是诗人的代表之作，这首诗意象恍惚，光怪陆离，却包含无限生机。

这首诗写诗人在“十二月十九夜”的思绪，诗人的联想由“一支灯”的意向延展开去，引出了一系列比喻性的意向，从而构筑了一个循环往复的意向世界。

夜深了，诗人的灯还在挣扎，犹如黑暗之海中的一支曲子，慢慢的演奏“高山流水”的乐章。

诗人把“灯”的意象视为“知音”的形象，便联想到了钟子期听俞伯牙演奏“高山流水”的故事。一连串的博喻都是来诠释“思想”的，是抽象化的“思想”具体化了。

“思想”是什么，思想是美人的外衣，是家的所在，是日月的映衬，是灯的单薄与素朴，还是炉火，是炉火的激情与热烈，或者瞬间燃烧，不再拥有。

“星之空”是什么，是鸟林，是花，是鱼，是天上的梦；鸟、花、鱼、梦，好朦胧好烂漫的遐思，令人神往无限。那么“海”呢，“海是夜的镜子”，映照出黑暗之中的一切，而黑暗本身就是海。

意象往往是现实生活中最普通的事物，但就是从这些普通的事物中，提炼出诗人最细腻、最完美的意境，，有物质到精神的转化，显示出诗人对现实世界的深刻感受玉幻美世界的非凡想象。

原来光明只是昙花一现，一切都是影子，都是梦。可悲可叹，诗人的心随着诗的意境变化着：“炉火温暖着心灵，黑暗吞没了身躯。”这便是废名的《十二月十九夜》。

=================以下转自孔庆东的《苦海中的孤灯》===================

废名（冯文炳）的作品，以其出了名的生涩怪诞，在现代文学园林中独树一帜。就连对他最为推崇的周作人，也认为废名的文章是“第一名的难懂”。尤其是他的诗歌，读来简直如同小猴吃核桃，不知从哪里剥皮。但是，任何文学作品都蕴含着作者独特的思维逻辑，只要找到了作者那个独特的思维原点，顺藤摸瓜，那么，天下就只有尚未解开之作，而无绝不

可解之诗了。

废名的诗作也是这样，我们通读他的作品，就会发现，他笔下最常出现的几个意象是：海、镜子、宇宙、树、花、灯、鱼等。这几个意象在他的诗中并不是作为被直接描绘的对象，而是以固有的特定内涵而成为作者负载着固有思想感情的抒情工具，而且已组成了独特的意象系统。这样，就令人很自然地联想到佛家思想与废名的诗歌的关系。废名对佛经作过许多研究，深受熏陶。文学史上大凡潜心过佛理的作家，都免不了流露出“晨钟暮鼓”之气。他对同受佛学影响的许地山的作品也很感兴趣，颇予青睐。他在讲解自己的几首诗时，虽然是尽量用了通俗易懂的语言，但仍可看出佛理在他心灵深处的投影。另一面，文人学佛，毕竟只是借佛以悟文，真正的佛门弟子是不应该有以诗成名的俗心的，就连严沧浪还因此受到讥讽，卞之琳也发表过类似的见解。所以，以禅入诗并不是布道或者图解，而是二者结合后之独特的表达方式，否则诗佛就不是王维而是达摩了。

这样，我们回过头来再看废名的作品，就能从思想内容上把握到其思维原点，再加上一些对诗歌艺术技巧的敏锐捕捉和体会，就可以透过烟雾，参见真佛了。

废名作品的真味究竟何在，有人曾形容道，读废名的作品，犹如一个扶拐杖的老僧，迎着风，飘着袈裟，循着上山幽径，直向白云深处走去。这种说法到底确切与否，我想根据以上我对废名诗歌的基本认识，试解一首来稍作检验。废名的《十二月十九夜》这首诗，历来被认为不知所云，他本人也未尝解释过。下面我就试着解上一解。先看原诗：

十二月十九夜

深夜一枝灯，

若高山流水，

有身外之海。

星之空是鸟林，

是花，

是鱼，

是天上的梦，

海是夜的镜子。

思想是一个美人，

是家，

是日，

是月，

是灯，

是炉火，

炉火是墙上的树影，

是冬夜的声音。

1936年

题目是“十二月十九夜”。有人说，不知道这个日子有什么纪念意义。其实，以日期作题目的诗并不一定非要有什么意义，有时仅仅是标明写诗或产生诗兴的时间。这在我国的古典诗歌中比比皆是。往往还同时起到了小注的作用。尤其废名说过：“我的诗是天然的，是偶然的”，他在讲到自己的几首诗时几乎都说是在一种偶然的环境中突然萌发出诗情。如《理发店》一诗就产生于他在理发店刮脸之时，《街头》一诗就产生于他在护国寺街头看汽车之时。所以，可以说废名的诗作是一种“顿悟”的产物，用他自己的话，叫做“是整个的不是零星的，不写而还是诗的”，这也就是他觉得自己的诗有别于卞之琳、林庚、冯至等人精心制作的诗歌之处。这样，我们再来看“十二月十九夜”这个题目，它不过是说明了该诗的写作时间或描述时间是在一个冬天的夜里而已（由前后诗作写作顺序推知应该是公历）。

题目弄清了，下面开头两行便是“深夜一枝灯/若高山流水。”

“深夜”二字紧承题目，可作上述分析之旁证。“高山流水”是一个典故，就是俞伯牙演奏古琴，声如“高山流水”，而被钟子期听出，二人遂成知音的故事。以后，“高山流水”便成为千古知音的一个喻象。这样，前两行所表达的就是作者在深夜里对着一枝孤灯（而不是一盏），把灯认作是惟一的知音，实际上也就是独对孤灯的一种寂寞的气氛。

第三行“有身外之海”。“海”在佛家的理论体系中指人世沧桑，有所谓“苦海无边，回头是岸”，常常比喻人生的艰难。作者这句是说，灯下独坐，思绪万千，想起了“自我”之外的无限广大、无限辽远的茫茫人世，如大海一样，苦浪起伏，变幻不定。一个“有”字，点明了这人世感慨是自然而然地袭来，使人不得安宁。诗句从节奏到遣词散发出一种无处排遣的沉闷之感。实际上已然确定了全诗的基调是一个孤独的主旋律。

第四句突然一转，“星之空是鸟林”，好像电影镜头在苍茫喧嚣的海面久久徘徊之后，忽而一摇，展现出一个清新明远的星光灿烂的夜空。“鸟林”意即自由的所在。“星之空”明显是与“身外之海”相对立的意象，那么也就是“身内之海”，指自己的精神天地。结合上面几行和下两行“是花，是鱼，/是天上的梦”，意思是茫茫人海使人苦恼、烦闷，而只有在自己的内心深处，灵魂才能如鸟归林一样地自由翱翔。内心世界如花一样纯洁美丽（佛教中“花”的本义），像鱼一般自在逍遥（也可解为暗示“爱情的自由”），然而这些不过是空中的梦幻而已，美丽但是虚无。

第七行，“海是夜的镜子”，表层意思是，大海能够映照出夜的影像。实际上，“夜”字由于在头两行被纳入了一个特定的思维逻辑，这里就变成了“孤独”的象征。这样，这句就是说，在茫茫人海中，我看到了自己孤独的影子，就像在一面巨大的镜子面前，发现自己形影相吊一样。另一解，视“夜”为一般诗中“黑暗”的象征，内心灿烂，人海黑暗，两解同一。全诗共三大句，“身外之海”用第一个句号，此处用第二个，旋律很分明。这句紧承上句关于空虚幻想的感叹之后，再一次弹奏出孤独的主旋律。

第八行，“思想是一个美人”，作者在反复咀嚼人海的苦水，孤独的涩果之后，渴望寻找到一个安乐舒适的小岛，那么，只有回到自己的心海中来，玩赏自己意识世界的精致之作。接下去几行，“是家，/是日，/是月，/是灯，”这是描述在自己的思想、精神天地之中，可以出现完美无瑕的美好事物，美人是一个抽象比喻，联想由此辐射，像家庭那样舒适，像太阳那样温暖，像满月一样团圆，像面前这枝灯那样是自己的知音。思绪飞腾一圈又回到眼前。这几行对空幻的美满境界的寻求，更加反衬出诗人在现实时空里的孤独。

最后三行，“是炉火，/炉火是墙上的树影/是冬夜的声音。”“炉火”是诗人在寒冷的冬夜里取暖的用具，“是炉火”紧承上句，说思想还能像冬夜炉火一样，在荒漠的人海中给诗人以光和热。但是诗人马上看到了跳跃的火苗，以及墙壁上伴随着火苗忽闪不定的物体的影子，由此而想到，墙上的树影归根到底要决定于真实的树的存在。“树”本来并非佛教中的基本概念，但废名作为“俗家弟子”可能用来指一种本体存在。佛家素有“身为菩提树”之说。“墙上的树影”意即一种虚幻的存在，因为这里的“树”一不能乘凉以平息孤独，二不能使人修成正果，只能烧成虚无的记忆。诗人这句的意思是，精神世界中自造的炉火虽然也能给人以慰藉，但毕竟只是一种镜花水月的幻影。连同下一句“是冬夜的声音”，共同造成了一个“虚静”的氛围。佛家有句格言，叫做“无声不寂，有色皆空”。这句诗可解为炉火在冬夜里微弱的声音，也可解为炉火如同冬夜里微弱凄空的声响一样虚无缥缈。这样，最后这三行诗就又回到孤独的主旋律上，完成了一个“孤灯长想”的意境。

以上逐句解析了这首诗。把全诗十五行连起来看，仿佛是一支孤独忧郁的小夜曲。寒冷的冬夜，作者独对孤灯，浮想联翩。一会儿在想象的世界中得到抚慰，调子舒缓、安闲；一会儿又意识到眼前的寒冷、孤寂，发出轻叹。经过两次反复，于抒情曲线中完成了全诗。

由此可见，诗人所表达的思想感情确实有一定深度，既是30年代知识分子的普遍情况，又是超越具体时代的群体意识，存在着与读者发生共鸣的客观基础。尤其是全诗制作精巧，结构浑成，语言纯熟，意象准确，节奏张弛有致，韵律舒缓自然，因而，这首诗算得上是艺术水平较高的佳作。

但是另一方面，此诗在意象上和用典等方面缺乏文学符号应有的社会性，人为地在读者面前筑起生涩之墙。其中的原因并不是作者在创作时有意雕琢，而是来源于废名对诗歌的总体看法以及与此紧密相关的创作思维定式。比如说，废名强调过：“诗不能不用典故，真能自由用典故的人正是情生文文生情。”废名追求写一种所谓“立体”的诗，这样，他在把诗情转化为诗文之时，就根本不会考虑接受客体。因此李健吾先生在肯定他“描绘的简洁，情趣的雅致，和他文笔的精炼”的同时，说他“渐渐走出形象的沾恋，停留在一种抽象的存在”，“逃逸光怪陆离的人世”，“句与句间缺乏一道明显的‘桥’”，加上爱用典，使读者“收获的只是绮丽的片段”，从而不能取得“更伟大”的成果等等。这些批评是十分中肯的。过分地玩赏感情世界那些精致典雅的小“摆设”，就会使人觉得格调不够高，境界不够阔。鲁迅先生也批评过废名，说是“只见其有意低徊，顾影自怜之态了”。此话虽然有些过重，但闻者却应该深以为戒。就以《十二月十九夜》这首诗来讲，废名好像精心制作了一盏宫灯，可由于他把读者推得太远，人们很难仔细地观赏，只能隔着茫茫的苦海，从远处那枝孤灯上领略到一点浮光掠影的光彩。当然，这种情趣，也别具一番美学滋味。这也许就是废名诗作的独特价值吧。

问题一：|字的五行及字意|xīn

字意：古女子人名用字

五行：火

问题二：|字五行属什么|五行：

火

[拼音][xīn]

[释义]古女子人名用字。

问题三：有人知道“|”字的详细意思吗？在五行中它是不是属水的？|

xīn

古女子人名用字。

问题四：|这个字念什么|：读音:[xīn]

问题五：我给女儿取名田|好吗？田|

田|

tián

rǎn

繁体：田五行：火金

简体笔画： 5 8繁体笔画： 5 8

得分：92

一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。

1、总论:这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。

2、性格:为人难诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,但不耐吃苦烦重的工作,做事不够积极,容易放弃好机会。一生发展较缓慢。

3、意志:意志坚定,安守自己的岗位,但计划都欠周详,常会误事。

4、事业:不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。

5、家庭:一家老幼和睦相处,夫妻子女平安幸福。家庭责任很重,恋爱时追求异性较大方。

6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。

7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。

8、社交:人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。

9、精神:中年前精神愉快,中年后内心苦闷。

10、财运:财运不佳,收获不多,应多节俭。

11、健康:易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。

12、老运:诸事不太如意,心情郁闷不乐,物质生活不佳。

对基础运的影响:（吉）

虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。

对成功运的影响:（吉）

大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。

对人际关系的影响:（吉）

不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。

对性格的影响:

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

天格

概述:（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。

详细寓意:吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下。

诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）

基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。

含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。

人格

概述:（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。

详细寓意:福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。

诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄***数。（大吉）

基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。

健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。

含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。

人格有以下数理暗示:吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

男性双妻运

温和运（性情平和、能得上下信望）

地格

概述:（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。

详细寓意:意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。

诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克......>>

问题六：李|妤姓名测试结果李|妤

得分：65分

（评分由数理文化得出，仅供娱乐参考）

天格：吉人格：吉地格：吉

外格：吉总格：凶

概述：

李|妤的姓名三才配置为:金金金（凶）

它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。

其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多磨难。

总论：

聪明才智高,但缺少容人之雅量,竞争心特别强烈,能吃苦、耐劳克服任何困难,依赖自力而创业,但财运不佳,大多劳多功少,天运五行属火时,一生多不安,老运稍得安宁。

性格：

为人孤高又固执,耐久力强,不顾受到别人的牵制,性刚又急,口齿伶俐,常不知不觉中刺伤别人而引起反感,若能改进顽强性,必能减少发展之阻力。

意志：

意志尚称坚定,但不与人商量妥协,处事又容易冲动,常破坏美好的气氛。

事业：

高不成低不就的个性,有眼高手低的感叹,应有先见之明,持盈保泰,免惹火烧身,劳民伤财。

家庭：

六亲缘薄,家庭和睦,夫妻多争执,子女不受教。

问题七：生辰八字五行属火怎么取名？在给宝宝取名时，碰到生辰八字五行属火的情况如何取名好呢?如果宝宝生辰八字五行属火，你可能需要寻找生辰八字五行属火的字来为宝宝取名字，比如火字旁的汉字，但直接判定字的属性有时候也不是很容易，而且属火的字不仅仅限于火字旁的汉字呢!我们特别为你筛选了以下适合宝宝起名的生辰八字五行属火的汉字，希望能够对你有所帮助。生辰八字五行属火的字有哪些丁丙丛两中丰临丹丽乃之乐了值停傣儋兆光党全六争二亭亮从仑仝代令仲传伦利勺午卓单召台伶痰枳√遒“鄱甭抡熨俊俐南卢厅历厉厥同吕俪倜倬典内冉农冬凉凌刘叠另只听呈哲唐囡团图夏多大天太头奈奏奖女奴|妥妮妲姊姐甭娌娘娜捂阪面⒛锬宅宕定宝|对寻导将徭征德志忠挺掣摄摆摇昭f昱k显止段尔尘年庐底庞庭廷弄弋当录彤彰彻征待律徒循念怜恁恋恕恬恺悌惕戴托执扬抟抡拉拓招择拿振撰支政敕敦斓斗旅日旦旨@F昆P昊易昕昙[映晃晋晓晔晗晟晴晶智暖曜觋仃滤冯蘩世来梁梨殿毓求泰配译火灯灵灶灼灿炀炅陕炎胰造快啪急炼读谅谈谛谭豆贞质贽赖赢赵炽烁炝窈@烟烨热烽焓焕焘焙jn{焯焰焱煊煌煜照畅畋留略畹种秦秧秩积缎缓缔缭罔艇良喝垤陲G熹燔燠灿燧燮爵爻特犁狄瓴甜田男甸町登的皑盏直盾睐督睦瞅瞳瞻矍知礼祉祝祯禄离程稔窈立站章端粮粼繇纳纵纶练绎绦绩绫绰绿缇罗羚翎耀耐耳耽耿聃聆职T胄胆能腊腾自至致臻舵虞蛋蝶衷裎裳褚襄览詹誊让讯讷论证诤诺足路跳践Z踌蹈转轮轴轶轸轺辂辇辙辽达迅进连迩迪迹适逖通逞遂道遥邓那邻郅陈除陵陶隆龄龙郎郦郸都醍采里重量钬长闰闼阆阐队阵陀际陆陇隶雉雳零鞅韬J顶顽顿领题飘黛鼎鼐感觉在这么多生辰八字五行属火的字中挑选名字是个比较难的事?别急，我们还为你精选了生辰八字五行属火的女孩名字和生辰八字五行属火的男孩名字，你可以直接挑选使用。生辰八字五行属火的女孩名字心扉心志心犀心香心曲心印心月心素心愫心泉旭阳旭天旭峰旭敏心心心知心光心切心远心水心诺心照心颜心念旭卉旭月旭辉旭明晴岚晴川晴曦晴霁晴天晴空晴昊晴光晴丝晴窗丹情旭日旭霁旭景晴雪晴碧晴旭晴霞晴虹晴波晴暖晴霭晴t晴丽丹虹丹雪丹绮丹诚晴熏晴好晴照晴日晴畅晴美晴爽暖煦暖姝暖暖丹红丹鸿丹林丹辉暖香暖翠暖霁暖烟暖云暖池暖吹暖洁暖燠自然丹曦丹华丹墨丹石炎彩 F天 F宇 F灵 F云 F苍 F穹寻芳寻真寻味丹若丹灵旭光旭旭寻幽寻问寻声寻索寻寻寻春寻胜寻香寻秋寻景丹宸丹枫生辰八字五行属火的男孩名字协心协睦协晨协庆协泰协济协亮忻乐忻愉忻忻曜仪曜明曜威曜武忻欢忻慕怀思怀诚怀慕怀安恂达恂谨恒文明艳曜灵曜煜曜日曜曜明远明辉明旭明\明灿明煦明昌瑞昌富昌世熠煜熠耀熠然熠烁昌云昌达昌明昌华昌乐昌雄昌志星宇星晖星文暄和暄妍熠熠熠欣星辰暄明暄美更多生辰八字取名字文章推荐：宝宝五行缺木取名少不了这些字五行缺水怎么办这样取名好五行缺金如何按生辰八字取名五行缺土怎么办如何算八字取名按生辰八字取名牢记五行容易起

问题八：王|莉这个名字好不好?姓名测试打分?

综合评分：70.55分总评及建议：

你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。

繁体拼音笔划五行王王wang4土||莉莉li13木天格-> 5(土)

人格-> 4(火)

地格-> 3(火)

外格-> 14(火)

总格-> 17(金)

天格5的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。?(大吉)

人格4的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格13的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。?(大吉)

总格17的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。

（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。?(半吉)

外格14的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。

对三才数理的影响:?您的姓名三才配置为：土火火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。(平)1、总论:待人热心又积极,性急缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。女子具有才华和魅力,能适应各种工作场合。

2、性格:虽有良好的配置,但做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,凡事多加思考计划,培养耐力,可立于不败之地。天运五行属火时,晚年陷入失败多灾之命运。

3、意志:意志坚定,不被世俗所迷惑,思想亦相当正确,能克服困难得到成功。

4、事业:是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,不定可创出一番事业。

5、家庭:恐有为应酬多或桃花运之事,夫妻发生意见冲突,自己应有所节制。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情多少有些不美满;女嫁忠厚才华之夫,婚后感情和睦。

7、子女:女孩聪明活泼但顽皮,长大后在社会上可发展成功,或接管家业。

8、社交:您的人缘及社交都很成功,运用礼貌待人接物得良评,能得到很好的赞誉与支持。

9、精神:表面乐观愉快,但内心急躁,有人为因素造成的不安。

10、财运:只要辛勤奋斗,财运会很好。

11、健康:大致长寿,宜提防高血压、脑溢血、心脏病等。

12、老运:晚景虽然有财运,但内心不安定,精神多烦闷。对基础运的影响:可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。

对成功运的影响:能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。但天格为1或2时吉利。

对人际关系的影响:表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。易患皮肤病、肝脏、胃病。凶

对性格的影响:其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格4有以下数理暗示:凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）

孤独运（妻凌夫或夫克妻）地格13有以下数理暗示:首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）

吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

艺能运......>>

OK，关于明远名字解释和明远五行解析的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。