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如何给宝宝起个“会读书”的好名字五行属火的字有哪些关于“命理学、位理学“的书籍推荐。这样的取名方式跟算八字没有什么区别,你不如带孩子去算一算命。算命这种东西可信也可不信,说起来也挺邪门的。有些人通过算命取名字,确实很有出息,但是也存在一些人没有出息。因此可以去听听算命先生的话,也算是一个建议吧。
除了找算命先生以外,也可以自己查汉语字典,找一找和读书相关的字,以及有关文化的字。相信这些字取在名字当中,应该对宝宝将来读书会有帮助吧。试想一下,你作为学生取了一个很有文化的名字,一些有文化的老师一读你的名字,可能就会说你的父母肯定很有文化。
这时候作为孩子你就会想,父母这么有文化,自己就不能太差。于是你也会严格要求自己,让自己努力去学习,渐渐的所学的东西都会通过考试得到验证,自然会成为一个读书的好料子。总之我觉得宝宝取名字还是不能过于随便,既然想好要给宝宝取一个什么定位的名字,那么就根据这个定位去取,读书也就相当于有文化,因此我建议在名字当中添加有文化的词,或者有关读书的词。
2画:丁(dīng)二(èr)力(lì)
丁2火:姓名学解释:忧心劳神,身弱多病,中年劳累,晚年吉样。
二2火:姓名学解释:忌车怕水,多灾厄,身弱多病,中年劳累,晚年幸福。
力2火:意为能力、力量、努力。可起名为:伟力、大力、显力、潜力、挥力、鸿力、致力、勤力。
姓名学解释:孤独,刑克父母,少年艰难,中年成功昌隆,智勇双全。
3画(huà):亍(chù)久(jiǔ)巳(sì)丸(wán)夕(xī)
亍(chù)3火:姓名学解释:无或凶。
久(jiǔ)3火:姓名学解释:出国之字。一生清雅荣贵,中年成功昌隆,福寿之字。
巳(sì)3火:姓名学解释:一生清雅荣贵,克偶伤子,中年多灾,晚年吉庆。
丸(wán)3火:姓名学解释:出外大吉,欠子之字,中年成功昌隆,环境良好。
夕(xī)3火:姓名学解释:少年艰难,出外大吉,性刚多灾,克偶伤子,晚年幸福。
4画(huà):日(rì)仇(chóu)月(yuè)丹(dān)太(tài)
月(yuè)4火:姓名学解释:克偶伤子,身弱多灾,晚婚大吉,中年劳累,晚年成功昌隆,平凡之字。
丹(dān)4火:姓名学解释:性刚果断,父母无缘,一生平凡,中年劳累,晚年吉样。意为红色。丹青、丹枫、丹琪、丹诗。
太(tài)4火:姓名学解释:刑克父母,弧独,清雅伶俐,中年成功昌隆,欠子之字。意为高、很。
5画:丙目
丙5火:姓名学解释:英俊佳人,环境良好,官旺,晚年成功昌隆。
目5火:姓名学解释:优心劳神,浮况不定,中年多灾,晚年吉庆,虽成功亦劳神。
6画(huà):旨(zhǐ)旬(xún)早(zǎo)旭(xù)多(duō)光
旭(xù)6火:意为初升的太阳。姓名学解释:幼年辛苦,出外吉样,中年奔波,晚年昌隆,子孙昌盛。
多(duō)6火:意为数量大;指姓。姓名学解释:克服万难后,成功发达,多才贤能,有爱情厄,晚年隆昌。
光(guāng)6火:意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。光辉、光展、光川、光林、光涛。姓名学解释:一生清雅荣贵,晚婚吉,出外逢贵得财,中年平凡,晚年吉样。
亘(gèn)6火:意为横贯;空间或时间上延续不断。亘元、华亘、雨亘。姓名学解释:出国之字,智勇双全,义利分明,中年成功昌隆,晚年吉样。
7画(huà):灼(zhuó)彤(tóng)志(zhì)灼(zhuó)赤(chì)良
彤7火:意为红色。可起名为:彤珊、彤琪、彤影、彤诗、彤梦、彤爱。姓名学解释:多才巧智,心快口直,清雅荣贵,中年平凡,晚年大吉。
志7火:意为志向,意志,志气。可起名为:凌志、宏志、怀志、尚志、树志、志展、志昂、志道、志飞、培志、远志、志同、建志。姓名学解释:口快心直,性刚劳心,中年劳累,晚年成功昌隆。
良7火:意为好,优秀。可起名为:精良、永良。姓名学解释:口快多才,清雅荣贵,出外吉样,中年平凡,晚年成功昌隆,女人克偶伤子。
赤7火:意为忠诚,也指红色。赤诚、赤忱赤龙、赤守、赤羽、赤俊、赤善、赤惠。姓名学解释:口快心直,性刚,出外吉样,晚婚大吉,中年成功昌隆,晚年劳神。
8画(huà):旺(wàng)昆(kūn)昔(xī)炎(yán)明(míng)昕(xīn)昌(chāng)昂(áng)服(fú)宗(zōng)卓(zhuó)直(zhí)昀(yún)易(yì)昊(hào)朋炎忠
宗8火(huǒ):意为宗旨,祖先。可起名为:宗文、宗德、宗修、宗仁、宗义、敬宗、成宗、庆宗、茂宗、鼎宗、超宗、宗宏、宗斩、宗宣。姓名学解释:英俘聪颖,清雅多才,福禄双收,成功隆昌,环境良好。
卓8火(huǒ):意为高超、杰出、卓越。
忠(zhōng)8火(huǒ):意为真诚无私、尽心尽力。可起名为:忠坤、忠嘉、忠贤、忠献。性刚英雄豪杰,少年千难,中年劳累,晚年吉样。
直8火(huǒ):意为公正、正直、爽直、坦率。可起名为:直仁、直修、直朴、直善。
昀8火(huǒ):意为月光。天生聪颖,学识渊博,中年成功昌隆,清雅荣贵,出国之字。
易8火(huǒ):意为容易、平和。子孙兴旺,多才巧智,勤俭白手起家,成功昌隆。
昕8火(huǒ):意为太阳刚升起。
朋8火(huǒ):意为彼此友好、善结交。可起名为:云朋,迎朋。
念8火(huǒ):意为想念、思念。
明8火(huǒ):意为明亮、公开、清楚、深明大义。多才巧智,清雅伶俐,中年有灾厄,有爱情厄,晚年成功昌隆。
昆8火(huǒ):意为朋友、兄;一齐、共同;后裔、子孙;金友玉昆。可起名为:玉昆、昆继、昆富、金昆、昆友、友昆。勤俭建业,家声可振,中年劳累,晚年成功昌隆,白手起家。
昊8火(huǒ):意为大。可起名为:佳昊、德昊、铭昊、枫昊、弥昊、默昊、含昊。
妲8火:常用作人名。妲宁、妲迟、妲琪、妲贞、妲玉、
昌8火:意为兴旺、兴盛。靖昌、昌宜、齐昌、昆昌、世昌。心直口快、性刚,忌车怕水,中年劳累,晚年成功昌隆。
昂8火:意为气度不凡、高涨。子孙兴旺,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之格。志昂,利昂、意昂、高昂、激昂、昂贵、昂然、昂宇、轩昂、气昂。
9画(huà):音(yīn)星(xīng)昭(zhāo)宣(xuān)亭(tíng)贞(zhēn)贞春(chūn)思(sī)昨(zuó)炬(jù)炯(jiǒng)俊(jùn)炫(xuàn)重(zhòng)昶(chǎng)红(hóng)红昱(yù)映(yìng)亮(liàng)炳亮映南
贞(zhēn)9火:意为坚定、圣洁、有操守。可起名为:贞妮、贞秀、贞玲、贞婉、贞琦、贞廉、贞心。秀气伶俐,温和贤淑,中年成功昌隆,荣贵之字。
昱(yù)9火:意为阳光、光明。清雅荣贵,温和贤能,中年成功昌隆,出国之字。
宥9火:意为宽恕。
映(yìng)9火:意为映照。
炫(xuàn)9火:意为炫耀。清雅秀气,高贵伶俐,勤俭励业,成功昌隆,荣贵之字。
亭(tíng)9火:意为适中、均匀。多才巧智,清雅伶俐,有爱情烦恼,中年吉祥,晚年昌隆。
思(sī)9火:意为怀念、考虑、想念。可起名为:思德、思康、思爱、思义、思默、思涵、思函。有才能理智,勤俭励业,家声可振,名利双收,晚年劳神。
亮(liàng)9火:意为光明、清楚、明朗。可起名为:晶亮、启亮火、广亮。义利分明,多才巧智,有爱情厄,成功昌隆,女人薄命。
炬(jù)9火:多才有能,官运旺盛,克偶伤子,清雅荣贵。
俊(jùn)9火:意为容貌秀丽,才智出众,可起名为:英俊、俊翰。英敏之才,上下和睦,中年成功昌隆,出外吉样,名利双收。
红(hóng)9火:意为红色、喻指喜庆、顺利、成功。可起名为:红利、红艳、红丰、红梅、秋红、春红。克父母、多才巧智,清雅荣贵,中年劳累,晚年吉样。
重9火:意为层、重复。重天、重俭、重恩、重尚、双重、重霄、重朴、重良。
昶(chǎng)9火:意为舒畅、畅通。开昶、昶豪、昶德、泰昶、雄昶、昶龙、昶宁。子孙兴旺,多才巧智,中年成功隆昌,晚年劳神。
盾(dùn)9火:意为盾牌,盾形的东西。金盾、银盾。中年劳累,晚年昌隆。
春(chūn)9火:意为生命力旺盛或生机勃勃。春意、春晖、迎春、新春、阳春、春兰、清春、旺春、春喜、春花。一生清雅伶俐,少乐多忧,出外大吉,中年灾厄,荣贵欠子,劳神之字。
炳(bǐng)9火:意为光明、显著。多才巧智,环境良好,一生清雅荣贵,中年成功隆昌。彪炳、炳蔚、炳婵、炳第、炳畅、炳超、炳秀。
10画(huà):伦(lún)伦夏(xià)倬(zhuō)书(shū)书娟(juān)肪(fáng)眠(mián)烈(liè)朔(shuò)宴(yàn)育(yù)恩(ēn)倡(chàng)晴恒恬烜
恒10火:可起名为:恒心、恒常、恒铸、恒之、恒生、恒励、恒进
育(yù)10火:意为琰、教导。可起名为:育乐。精明公正,义利分明,英俊人才,清雅荣贵,中年成功昌隆。
恬10火:意为安静、坦然。可起名为:恬然。心直口快,性刚果断,晚婚大吉,中年吉祥,晚年多疾。
时10火:意为时机、时间。可起名为:时珍、美时。
恒(héng)10火:意为长久、稳定。可起名为:恒颂、恒旭、永恒、恒然;可起店名为:恒翔,恒瀚。一生多福,清雅荣贵,多才能干,中年成功昌隆,欠子之字。
娟(juān)10火:意为美好、秀丽。可起名为:娟秀。
耿10火:意为光明,正直。高耿、齐耿、庆耿、仁耿。一生清雅荣贵,缘和四海,中年劳累,晚年吉样。
肪10火:意为明亮。清肪、静肪、碧肪。清雅秀气,温和贤淑,中年成功隆昌,环境良好。
恩(ēn)10火:意为恩惠、有情有意。恩浩、恩莹、恩诚、恩德。清雅伶俐,多才巧智,中年吉祥,晚年劳伸。
倡(chàng)10火:意为带头或提议。倡首、倡志、倡龙、倡天、倡杰。
11画(huà):唱(chàng)晤(wù)朗(lǎng)晗(hán)焓(hán)聆(líng)赦(shè)晨(chén)竟(jìng)晦(huì)烽(fēng)顶(dǐng)章(zhāng)曼(màn)胤(yìn)晟(shèng)
悠(yōu)11火(huǒ):意(yì)为(wéi)久远、闲适。清雅伶俐,多才巧智,中年劳累,晚年昌隆。
胤(yìn)11火(huǒ):意(yì)为(wéi)后代。可起名为:匡胤。清雅荣贵,福寿绵长,学识丰富,成功昌隆。
晟(shèng)11火(huǒ):意(yì)为(wéi)光(guāng)明(míng)、兴(xīng)盛(shèng)。可(kě)起(qǐ)名(míng)为(wéi):福(fú)晟、全晟、文晟,晟豪、晟志、晟川、晟远。
悄11火:意为寂静。
曼(màn)11火:意为柔和。可起名为:敏曼、慧曼。理智充足,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之字。
聆11火:意为细听。多才巧智,多才贤能,中年吉样,晚年昌隆,幸福之字。
朗11火:意为明亮、响亮、爽快、清白。可起名为:明朗。天生聪明,上下和睦,多才巧智,中年成功,昌隆幸福之字。
竟11火:意为力争上游、争取胜利、竞选。
晗11火:意为天将明,多用于人名。晗悦、依晗、柔晗、奕晗、芸晗、羽晗。
晨(chén)11火:意为清早、大阳初出。晨曦、淳晨、晨光、晨星、道晨、元晨、风晨。
得11火:意为取得,满意。得胜、得道、博得、得智。晚婚或迟得子大吉,中年劳累,晚年吉样。
12画(huà):焱(yàn)绚(xún)徨(huáng)惠(huì)晴(qíng)婷(tíng)晶(jīng)迪(dí)媪(ǎo)惜(xī)然(rán)朝(cháo)皓(hào)景(jǐng)复(fù)量(liàng)登(dēng)为(wéi)为智惜
智(zhì)12火:意为聪明、有见识。可起名为:智敏、智理、智丰、智硕、智成。吉凶分明,吉则成功,官迄旺,凶则短寿不幸。
惜12火:意为珍爱、重视。温和,慈祥,清雅多才,晚婚迟得子大吉,环境良好。
婷(tíng)12火:意为美好。可起名为:婷婷、雨婷。温和贤淑,心直口快,清雅多才,中年隆昌,一生安详,福寿之字。
腆12火:意为丰盛、美好。
然(rán)12火:作起名衬字用。可起名为:晶然(rán)、跃然(rán)、可然(rán)、爱然(rán)、娇然(rán)、韵然(rán)、凤然(rán)、宇然(rán)。天生聪颖,清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆,环境良好。
晴晴朗。
期12火:意为希望、盼望。英敏多才,上下和睦,清雅,贤良,中年吉样,晚年成功昌隆。
普(pǔ)12火:意为普遍、全面。
景(jǐng)12火:意为崇尚、景观、尊敬、佩服。多才巧智,精明公正,中年成功昌隆,环境良好。
晶(jīng)12火:意为明亮、纯洁、清澈。可起名为:晶亮、晶洁、美晶、雪晶。英俊之才,中年劳累,晚年吉样。常人难受。
惠12火:意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱、柔顺。可起名为:惠美、惠如、惠贞、惠心、惠洁、惠清、惠青、惠华、惠盈、惠住、惠琴、惠音。一生聪明,秀气伶俐,名利双收,中年吉祥,晚年子孙旺,劳神。
皓12火:意为明亮、洁白。可起名为:皓洁、皓爽、皓沌、皓琳、皓如。智勇双全,清雅荣贵,官运旺,成功昌隆。
迪12火:意为启发、开导。迪哲、宇迪、道迪、美迪、艺迪、静迪。
登12火:意为上升,记载登场。登峰、登基、登第。一生清雅荣贵,多才贤能,中年成功隆昌。
惜(xī)12火:意为安排、筹办、措施。措成、新措。温和贤淑,福寿兴家,中年吉祥,晚年昌隆。慈祥之字。
朝(cháo)12火:意为面向,早晨。朝天、朝星、朝秀、朝良、朝露、朝霞。
13画(huà):驰(chí)驰意(yì)暄(xuān)煊(xuān)想(xiǎng)煦(xù)熙(yí)靖(jìng)询(xún)询暑(shǔ)揭(jiē)感(gǎn)惶(huáng)煌(huáng)雷(léi)盟(méng)晖(huī)晖辉(huī)辉睦(mù)炜(wěi)炜鼎(dǐng)督(dū)煜(yù)焕(huàn)焕炼(liàn)炼炀(yáng)炀照(zhào)暖(nuǎn)琰(yǎn)会(huì)会琰(yǎn)郁(yù)
煜(yù)13火:意为光耀、火焰、盛大。清雅荣贵,多才伶利,中年成功昌隆,出国之字。
郁(yù)13火:意为香气浓厚。清雅伶俐,性刚口快,中年成功昌隆,出国之字。
炀(yáng)13火:意为火旺,烘干。性刚口快,清雅荣贵,官旺寿短或双妻之字。
琰13火:意为一种美玉。可起名为:丽琰。性刚果断,清雅荣贵,中年吉祥,隆昌,晚年劳神。
煦13火:意为温暖。多用于人名。
歆13火:意为喜爱、羡慕。
熙13火:意为光明、兴盛。可起名为:熙然。破相或身弱多病,一生清雅多才,中年成功昌隆,晚年安详。
炜(wěi)13火:意为光明。可起名为:大炜、是炜。多才贤能,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之字。
传(chuán)13火:意为推广,表达。可起名为:传生、传琦、传丽、传敏、传信、传浩、传明。一生多才,出外吉样,晚年劳神或多疾。
盟(méng)13火:意为同盟、联盟、联合。智勇双全,有才能理智,晚年成功昌隆。
睦13火:意为和睦、亲近。智勇双全,精明公正,温和贤能,官运旺,一生享福禄之字。
炼13火:意为简洁、精美、坚韧。清雅伶俐,多才巧智,出外吉样,中年平凡,晚年成功昌隆。
雷13火:意为响亮、声大。可起名为:雷生、春雷。一生清雅,多才贤能,中年平凡晚年成功昌隆。
靖(jìng)13火:意为平静、安定、坚持。靖(jìng)迟、靖(jìng)芳、靖(jìng)林。
晖13火:意为阳光。可起名为:明晖、光学、春晖、如晖。可起店名为:三春晖药店。命硬,清雅荣贵,官旺,中年平凡,晚年昌隆,环境良好。
煌(huáng)13火:意为明亮、繁华。可起店名为:玉煌酒吧。多才贤能,身瘦清雅,中年平凡,晚年昌隆。
焕(huàn)13火:意为鲜明、光亮、焕发。可起名为:焕新、焕发、焕驰、焕文、焕章、焕清。理智聪敏,多才伶俐,出外吉样,富贵隆昌。
感13火:意为感动、感受、情感。感春、感彦、感群。
督13火:意为有监督权的人。督学、督生、督军。忧心劳神,一生困苦多病。
鼎13火:意为正当,大,庄重。鼎铭、鼎力、鼎盛、鼎昌、鼎元。精明公正,智勇双全,官运成功隆昌,出国荣贵之字。
驰13火:意为跑得快,传得远,向往满盈。神驰、星驰、驰誉、驰飞、福驰、盈驰、驰家、驰幽、驰英、驰冰。奔波劳苦或潦倒,中年多灾,晚年昌隆。
14画(huà):愿(yuàn)赫(hè)荣(róng)荣(róng)态(tài)态(tài)彰(zhāng)熔(róng)伙(huǒ)夥(huǒ)鸣(míng)呜(wū)
慈(cí)凤(fèng)幔(màn)韶(sháo)荧(yíng)绰(chāo)
彰14火:意为显著、表扬。可起名为:彰风、彰啸、彰学、彰嘉、彰耀、彰遥、彰鸿。学识丰富,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。
愿14火:意为希望。志愿、愿成。多才贤淑,清雅荣贵,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好。
韶14火:意为美好。可起名为:韶光、韶华、韶英、韶敬、韶思。
荣14火:意为繁荣、茂盛,光荣。可起名为:雨荣、书荣、美荣、彦荣、思荣、利荣。吉凶分明,吉则清雅荣贵,成功昌隆,凶则牢狱之灾。
宁14火:意为安宁、宁静、平安。可起名为:康宁、归宁。
鸣14火:意为表达。清雅伶俐,秀气温和,中年吉祥,晚年成功昌隆,福禄双收。
赫14火:意为盛大、明显、火红色。可起名为:赫然、赫立、赫达、赫尔。
凤14火:意为凤凰,象征吉样。凤羽、凤玲。学问丰富,官运旺,成功隆昌,富贵之字,有爱情厄。
慈14火:意为慈爱、和善。慈航、仁慈、慈样、慈远、苏慈、念慈、威慈、英慈、豪慈。
绰(chāo)14火:chuo2;chuo4;意为宽裕。绰豪、绰国、文绰、业绰、知绰、贵绰、绰丰、绰新、绰衡、绰捷。
15画:署(shǔ)慢(màn)缇(tí)德(dé)亿(yì)亿熠(yì)蝴(hú)慧(huì)影(yǐng)慰(wèi)辉慧
德15火:可起名为:德明、德渊、德君、德正、德浩、德兴、德真、尚德、友德、吕德、廉德、梦德、轩德、慕德
熠15火:意为光耀。
绪15火:意为头绪、事业的开始。智勇双全,清雅多才,晚婚迟得子吉,中年劳累,晚年吉样。
练15火:意为白绢,洁白,经验多。
慧15火:意为聪明、灵秀、有才智。可起名为:慧康、奕慧、映慧。聪明伶俐,清雅温和,中年劳累,有爱情厄,晚年昌隆。
辉15火:意为光彩、光辉。可起名为:道辉、图辉、清辉、培辉、贞辉。性刚,年幼多厄,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好,出国之字。
调15火:意为安排、曲调。调乐、调声、调明、调春。福禄双收,重义信用,多才伶俐,中年吉祥,晚年劳神。
德15火:意为德行、品质、信念。德育、德明、德正、尚德、德真、慕德。多才巧智,温和贤能,中年劳累、奔波,晚年昌隆,环境良好。
骀(tái)15火(huǒ):意为传人舒畅。春骀。
彻15火:意为通透、始终、完全。响彻、彻晓、彻明。
16画:憬(jǐng)鸳(yuān)鸳(yuān)鸯(yāng)鸯(yāng)晓(xiǎo)晓(xiǎo)燕(yàn)熹(xī)翰(hàn)导(dǎo)导(dǎo)道(dào)晔(yè)晔(yè)烨(yè)达(dá)达(dá)炽(chì)炽(chì)谙(ān)谙(ān)焰(yàn)燃(rán)
道16火:道展、道炜、道悟、道析、道迪、道谐、言道、儒道、牧道、申道、卫道、守道
燠16火:意为热、温暖。
烨16火:意为火光很盛。
燕16火:意为灵巧、聪明、伶俐。可起名为:燕子、燕捷、燕琪。天生聪颖,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。
熹16火:意为光明。清雅荣贵,克己肋人,多才伶利,中年吉祥,晚年昌隆。
晓16火:意为天刚亮、懂得、明白。胆识丰富,理智充足,出外吉样,官运旺,清雅荣贵,出国之字。
翰16火:意为文采精华。书翰、文翰、华翰。
道16火:意为法则、规律、事理、德行。析道、道炜、乐道、守道、文道。智勇双全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,荣贵、出国之字。
达16火:意为通达、透彻、显贵。达观、显达、达民、达贤、达启、明达、达新。学识渊博,安富尊荣,福寿兴家,成功隆冒,官财运旺,出国之字。
炽(chì)16火:意为旺盛。炽热、炽盛、炽启、炽泰、炽廉、炽恒。精力旺盛,刑偶伤子,出外吉祥,晚婚大吉,成功隆昌,幸福之字。
谙16火:意为熟悉、精通。谙熟、谙森、谙燕、亚谙。
17画(huà):瞳(tóng)烛(zhú)烛骏(jùn)骏联(lián)联阳(yáng)阳灿黛
总17火:意为全面、全部。
营17火:意为经营、管理、谋求。可起名为:公营。中年有灾厄,有爱情烦恼,晚年吉样。
阳17火:意为阳光,向阳。多才伶利,清雅荣贵,中年劳累,晚年昌隆,环境良好。
联17火:意为联合。节业如意,成功昌隆,环境良好,官或财旺,荣贵之字。
励17火:意为劝勉、勉励。聪明伶俐,多才巧智,中年成功昌隆,出国之字。
黛(dài)17火:意为青黑色。黛玉、黛琪。有爱情烦恼或身弱,性刚口直,中年有灾厄,不幸之字。
骋(chěng)17火:意为跑、放开。骋弄、驰骋、志骋、骋怀。
灿(càn)17火:意为鲜明耀眼。克父命,英敏多才,一生清雅贤能,中年平凡,晚年吉祥。灿珊、灿丽、灿辉、灿和、灿光、柏灿。
18画(huà):鹃(juān)鹃曙(shǔ)鹄(hú)鹄骐(qí)骐骑(jì)骑闯(chuǎng)闯隙(xì)焘(tāo)焘题(tí)题曜(yào)18火:意为日光,照耀。多才勤俭,贤能忠厚,中年平凡,晚年昌隆,环境良好。
焘(tāo)18火:多用于人名。可起名为:国焘、双焘。
曙18火:意为天刚亮、光明。
骑18火:福禄双收,晚婚大吉,贵人明现,中年劳累,晚年成功昌隆。
骐(qí)18火:意为青黑色的马。清秀英俊,多才享福,中年吉祥,晚年成功昌隆。
鹃(juān)18火:意为杜鹃。
谟(mó)18火:意为策略,雄才大略。可起名为:宏谟。清雅荣贵,多才贤能,中年成功昌隆,出国之字。
鹄(hú)18火:意为志向远大。可起店名为:鹄敬宾、鹄谨若。
闯(chuǎng)18火:意为猛冲,锻炼。闯练、闯志,闯生。
19画:鹊(què)鹊丽(lì)丽烁(shuò)烁旷(kuàng)旷鹏(péng)鹏谱(pǔ)谱际(jì)际韬(tāo)韬赠(zèng)赠韵(yùn)韵
韵19火:意为有节奏的、情趣、风致。可起名为:兰韵、梅韵、雪韵、冰韵、晨韵、书韵。有爱情烦恼,中年有灾厄,晚婚平安,
晚年吉样。
际19火:意为
韬19火:意为韬略,智谋。可起名为:韬强。多才贤能,清雅多能,中年吉祥,晚年成功昌隆,官运旺。
谱19火:意为曲谱、有把握、系统编的表册。晚婚迟得子大吉,清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆。
鹏19火:意为传说中的一种最大的鸟,比喻前程远大。可起名为:大鹏。性刚果断或身弱多病,中年劳累,武官大吉,晚年成功昌隆,官旺之字。
丽19火:意为美丽。可起名为:佳丽、梦丽。
旷19火:意为空阔、开朗、旷达;理智充足,中年成功昌隆,环境良好,克父之字。
20画(huà):耀(yào)腾(téng)腾胧(lóng)胧炉(lú)炉骞
邀20火:意为请、求得。
腾20火:意为飞黄腾达。出外逢贵得财,一生清雅,中年劳累,晚年吉样。
耀20火:意为照耀、显示。天生聪颖,清雅荣贵,多才巧智,中年成功昌隆,出国之字。
骞20火:意为高举、飞起。可起名为:跃骞。
21画(huà):随(suí)随颢(hào)颢驱(qū)驱骠(biāo)骠俪(lì)俪骢(cōng)骢腊(là)腊跻(jī)跻
莺(yīng)21火:指声调优美、婉转。莺(yīng)捷、彩莺(yīng)、绣莺(yīng)。秀气伶俐,多才贤淑,出外吉样,中年劳累,晚年昌隆。
鹤(hè)21火:指鸟名。寓意为气色好、长寿。可起店名为:鹤明堂、鹤健达。安详自乐,中年吉祥,晚年昌隆,但劳神多疾。
颢(hào)21火:指白色。可起名为:礼颢(hào)、朗颢(hào)、历颢(hào)、磊颢(hào)、炯颢(hào)。
22画:骅(huá)骅
23画:验(yàn)验驿(yì)驿显显
显23火:意为表现、有权势。可起名为:显荣、显智、显威、显达、显实、明显、显传、显辰、显英、显锐。胆识丰富,多才贤能,中年吉祥,晚年劳神。
24画:鹰(yīng)鹰赣(gàn)赣鹭(lù)鹭
灵24火:意为灵巧、机敏、精神、有悟性。可起名为:姣灵、婉灵、雅灵、纬灵。精明公正,义利分明、中年成功昌隆,名利双收,环境良好。
26画(huà):骥(jì)骥郦(lì)郦逦(lǐ)逦
27画(huà):骧(xiāng)骧
1、《滴天髓》
《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍,相传其原文为宋之京图所撰,明代刘伯温为之注释,清道光年间,士人任铁樵为该书作疏。作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成。该书对奇格异局、神煞纳音予以全面否定,以五行生克制化推演命理,一宗正理,凿破鸿蒙,例证丰富,譬解详尽。向被奉为无上经典。从而使任注《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍,而任铁樵本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位。 2、《千里命稿》
韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏之代表作,文字流畅,述理赅明,该并附有时人命例若干,皆为韦氏所亲批,并经事实验证者,弥足珍贵。更为难能可贵的,韦氏著此书时,年不过二十余岁,竟治学如此之深,令人惊叹。 3、《人鉴•命理存验》
本书是民国时期命理学者林庚白的作品,林氏的命学,往往以神煞格局论命,因此并非是正统的子平术。书中所列举的命例,难免有牵强附会的感觉。但在当是广为流传,不失为命理爱好者入门登阶的一本好书。就是对于我们现代人来说,也有许多借鉴之处。
4、《子平真诠评注》
清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。倘若说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完壁。
5、《子平真诠》
传统四柱命理学经典著作,作者沈孝瞻,是清乾隆年间进。此书和《滴天髓》互为匹配,
不可或缺。系命理学中典范作品。相传此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透辟。条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。但由于此书成书于古代,不免精华与糟粕共存,因此,读者应有所舍取。 6、《渊海子平》
是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上的经典名著,人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献,又把算命术尊称为子平术。《渊海子平》共为五卷,第一卷论阴阳、五行相生与制约及神煞等,第二卷论各种格局,第三卷论六亲及疾病等,第四卷论一些歌赋及十二月建候诗,第五卷为使读者易于背诵,把前四卷内容编为歌诀,其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著,因为它不仅博大精深,且又深入浅出,所以历代被推崇。 7、《神峰通考》
本书又名《神峰辟谬,命理正宗》,是明朝人神峰子张楠所著。是我国古代四柱预测的四大名著之一,继《三命通会》、《渊海子平》之后,神峰通考则为其娇娇者。相比之下,《命理探源》则逊色得多。本书“勤求古训,博采众芳”,批诸谬讹,推陈出新,发古人之未发。作者著书态度严谨而中肯,反对那些沽名钓誉,妄立名目,看法偏面,害人害己,自吹自嘘的著书态度。甚至振臂高呼要把那些贻误后学的著作“焚其版,火其书”。当今急功近利而贻害后人的学者太多,很有现实意义。
8、《命理探源》
本书是民国著名命理学家袁树珊所著。是当时命学四大名著之一。该书系统地总结了中国古代命理学的理论、观点,并加以批评、诠释,是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。它从简单的命学概念、原理,推命的方法,吉凶休咎的判断以及各种五行关系等方面进行详细了介绍,书中列举了大量的实例。对我们了解传统命理文化甚有裨益。是命理爱好者不得不读的一本好书。 9、《天元赋》
一行禅师是唐代著名僧人,天文学家。在佛教方面,他与善无畏、金刚智共同译出了《大日经》等密教经典,并撰写了《大日经疏》;在天文学方面,他改进了历法,编成《开元大衍历经》,续成《后魏书•天文志》,并进行了伟大的地理实测,在世界上第一次测出了子午线的长度。因古代天文、历法、术数本为一体故,一行精于阴阳五行之学,也就自然顺理成章了。此篇《天元赋》据传为一行禅师所作,以阴阳五行生克制化为本,用精练的文字,诗词似的骈文,韵味隽咏,朗朗上口,文学味很浓。但由于年代久远,多有传抄印刷之误,因此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。
10、《穷通宝鉴》
《穷通宝鉴》又名《拦江网》。不详撰人,专论五行旺相休囚,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。其义理精辟,取舍恰当,实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌,此真命学之指南,子平之模范也。此书乃取用神之典范。
11、《滴天髓阐微》
后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。""后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”
12、《命理约言》
《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。
13、《星平会海》
《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之辞,常为后世学命者所诟病。
14、《三命通会》十二卷,明万民英撰。
《三命通会》收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。是明代以来影响最广、理论体系最为完整,论述也最为周详的一部命理著作,曾被纪晓岚收入《四库全书》。书中对格局神煞的论述似无可取之处,对五行十神的论述最为精当,后半部单从日时推断人命,大有命理模式化之嫌,后学万不可取。也正因为过于庞杂,难免有失精当,阅之须得其大意而变通之。但该书为我国古典命学的四大名著之一,仍不失为一部命学理论好书,实为初学者必读。
15、《袁树珊命谱》
民国袁树珊著。全书共八卷,每卷录八造,累有六十四。上至东周,下逮清季,其间既有圣贤仙释,帝王将相,亦有神*巨怼,乞儿寒士。阅世千年,并蓄兼收。道述命造生变之理,次辑其人诗文嘉言,亦或养生之绝诀,医患之妙方,宏博有致,详略适宜,覃见洽闻,叹为观止。
16、《黄帝内经》
作为上古三大奇书的《黄帝内经》,给后世留下了团团迷雾,至今仍神秘莫测。该书对中国文化的最大贡献就是阴阳五行学说,它不但影响了整个中国文化,而且对世界现代科学观念也产生了巨大影响。涉及的内容天地间几乎无所不包,它涉及哲学、天文、地理、气象、兵法、社会、历法、阴阳等各个门类。中国古代的算命术,其理论依据,除来自《易经》外,便来自《黄帝内经》的阴阳五行学说。
17、《玉照定真经》
《玉照定真经》一书,为晋代郭璞所著,张顒作注。为明《永乐大典》所收录,清《四库全书》亦收录,列入术数类命书相书之类。为现存的我国古代最早的四柱命理著作。此书文句不甚雅驯,而大旨颇简洁明晰,犹有珞禄子及李虚中命书遗意。所言吉凶应验,切近中理。该书最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法,其理论朴实,方法简洁,使人读后很容易领会、掌握和运用。
18、《增删卜易》
由乾元亨编著,此书在清末影响最大,其最大特点为分类占断卦例解析详尽,便于入门提高,且有他书不传之秘(占断决窍)。为民国三十年上海锦章书局版,书名为《考证增删卜易》。书中保留了楚江李坦我平鉴定与湖南李文辉觉子增删按语的原貌。是学易者必读之作,另外,此书对以往奉为经典的易卜理论与经验的争议点及流传错讹之处均作了考证,并配以实例验证,大有拨乱反正之功。全书共分四卷二百余章,总序为入门导引,卷一为入门筑基之学。卷二为深造之论,卷三卷四为精进之术,是学易者从熟知易到深入占卜提高的过渡桥梁,是现代占卜家的必修之书。是六爻预测书籍的最高经典,至今没有能越其位者。卦技要精进,把此书熟读、精通直至全部背诵也毫不为过。